听邻家吹笙-听邻家吹笙唐郎士元拼音版

重门深锁无寻处 疑有碧桃千树花 出自《听邻家吹笙》 作者：郎士元

全文：凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。

郎士元

唐代诗人。字君胄。中山（今河北定县）人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中，避难江南。宝应元年(762)补渭南尉，历任拾遗、补阙、校书等职，官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名，世称"钱郎"。他们诗名甚盛，当时有"前有沈宋，后有钱郎"(高仲武《中兴间气集》)之说。有《郎士元集》。

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关于“彩霞”的诗词有哪些？

听邻家吹笙 郎士元

凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。

重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。

这是一首颇具特色的听笙诗。笙是一种由多根簧管组成的乐器，其形参差如凤翼，其声清亮如凤鸣，故有"凤吹"之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤鸣，此诗有以此相喻的意思。

第一句，写宛如凤鸣的笙曲似从天而降，极言其超凡绝俗。"隔彩霞"三字，不直接描摹笙声，而说笙声来自彩霞之上，通过想象中的奏乐环境之美，烘托出笙乐的明丽绚烂。

第二句，紧承上句，写诗人对笙声实际来源的悬想揣问。笙声奇妙，引得诗人寻声暗问。这一句不仅点了题，同时也间接地表现了笙乐的吸引力。

第三句，承第二句而来，但诗情产生了跌宕。一墙之隔，竟无法逾越，咫尺天涯，顿生"天上人间"的怅惘和更加强烈的憧憬，从而激发更为绚丽的幻想。

《听邻家吹笙》与《塞上听吹笛》在思想感情上有何异同

《听邻家吹笙》唐代：郎士元

凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。

重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。

2.《公子行》唐代：孟宾于

锦衣红夺彩霞明，侵晓春游向野庭。?

不识农夫辛苦力，骄骢蹋烂麦青春。

3.《归故山路逢邻居隐者》唐代：钱起

握手云栖路，潸然恨几重。谁知绿林盗，长占彩霞峰。?

心池塘草，声悲石径松。无因芳杜月，琴酒更相逢。

4.《途中早发》唐代：刘禹锡

中庭望启明，促促事晨征。寒树鸟初动，霜桥人未行。?

水流白烟起，日上彩霞生。隐士应高枕，无人问姓名。

5.《公子行》宋代：孟宾于

锦衣红夺彩霞明，侵晓春游向野庭。

不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。

表示“邻居好”的古今文诗句有哪些？

细绘灵境，妙作烘托

与柳中庸的《听筝》相比，郎士元的诗“凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家？重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花”（《听邻家吹笙》），另开生面。它避免了对音乐本身的正面形容，单就奏乐的环境作“别有洞天非人间”的幻想，从而间接有力地表现出笙乐的美妙。第一句不说声如彩霞，而说声自彩霞之上来，较“此曲只应天上有，人间能得几回闻”（杜甫《赠花卿》）含蓄；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，烘托出笙乐的明丽新鲜。第二句以悬揣语气，渲染笙声的奇妙撩人，这么动听的乐声来自何处呢？第三句“无寻处”的怅惘引起了更强烈的憧憬，由此激发一个更为绚丽的幻想，“疑有碧桃千树花”，天上碧桃，灼灼其华，竟有千树之多，何等繁缛绚丽。如此烘托，来自这样的灵境的笙乐，该是何等欢快、明媚、热烈。

因实而虚，虚实相生

高适的《塞上听吹笛》一诗：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉……开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知那座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？诗的三四句说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。将“梅花落”拆用，又构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，因实而虚，虚实相生，构成美妙阔远的意境。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落，自会萌发故园之思。

“重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花”（郎士元《听邻家吹笙》），该句以“桃花”为意象描写音乐，象征了笙声的明丽、热烈和欢快，特别是“疑”字，更能给人以缥缈的感觉，不愧为神来之笔。通感手法的运用，在诗中能增强诗意、深化意境。如高适的《塞上听吹笛》：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”前二句是写实景，后二句将“梅花落”拆用，构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中将色和香洒满关山，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境。诗中战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花）即是通感手法的运用。

过年好啊！

1、题邻居

作者:于鹄 朝代:唐

僻巷邻家少，茅檐喜并居。蒸梨常共灶，浇薤亦同渠。

传屐朝寻药，分灯夜读书。虽然在城市，还得似樵渔。

偏僻的街巷里邻居很多，高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下，蒸梨常用一个炉灶，洗菜也共用一个水池。一同去采药，夜晚读书又共同分享同一盏灯。虽然住在城市里，我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。

2、听邻家吹笙 ?

作者:郎士元 朝代:唐?

凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。 ?

重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。?

吹笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知墙外究竟是哪一家。重重大门紧锁无处寻觅，但心中猜想其中必有千树的桃花。

3、与瀼溪邻里

诗人:元结 朝代:唐

昔年苦逆乱，举族来南奔。日行几十里，爱君此山村。

峰谷呀回映，谁家无泉源。修竹多夹路，扁舟皆到门。

瀼溪中曲滨，其阳有闲园。邻里昔赠我，许之及子孙。

我尝有匮乏，邻里能相分。我尝有不安，邻里能相存。

斯人转贫弱，力役非无冤。终以瀼滨讼，无令天下论。

元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。

4、送杜少府之任蜀州

诗人：王勃 朝代:唐

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。 ?

5、又呈吴郎

诗人：杜甫 朝代:唐

堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

不为穷困宁有此？只缘恐惧转须亲。

即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。

已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

我任由西面的邻居在草堂前打枣，她是一个没有饭吃没有儿子的妇人。不是因为穷困，怎么会有这样的事情呢？只因为怕她恐惧，对她的态度上更要显得亲善。妇人立即防着你这个远客即使属多事，但您来了就插上稀疏的篱笆却好像是太认真了。贫困的妇人已经对我诉说了因为赋税征求，贫穷到骨。我正由此联想到战乱带给百姓的灾难而泪流满面。