薰莸不同器打一生肖吗-薰是啥意思

成语：薰莸异器

拼音：xūn yóu yì qì

　简拼：xyyq

　解释：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。

　出处：《孔子家语?观思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”

　示例：那时～，臭味差池，渐渐的君子道消，小人道长。 蔡东藩《明史演义》第八十七回

　近义词：薰莸不同器

　反义词：薰莸同器

　语法：作宾语、定语；用于比喻句

　顺接：器二不匮 器宇不凡 器宇轩昂 器宇非凡 器小易盈 器满则覆 器满将覆 器满意得

顺接：冰炭同器 不仁之器 不器之器 不赀之器 布被瓦器 东园秘器 栋梁之器 斗筲之器

　逆接：三沐三薰 三浴三薰 忧心如薰

　逆接：薰天赫地 薰莸不杂 薰莸不辨 薰莸同器 薰莸异器 薰莸无辨 薰莸有别 薰莸错杂

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译文：

孔子向北游览到农山，子路、子贡、颜渊在身边陪着。孔子向四面望了望，感叹地说：“在这里集中精力思考问题，什么想法都会出现啊！你们每个人各谈谈自己的志向，我将从中做出选择。”

子路走上前说：“我希望有这样一个机会，白色的指挥旗像月亮，红色的战旗像太阳，钟鼓的声音响彻云霄，繁多的旌旗在地面盘旋舞动。我带领一队人马进攻敌人，必会夺取敌人千里之地，拔去敌人的旗帜，割下敌人的耳朵。这样的事只有我能做到，您就让子贡和颜渊跟着我吧！”

孔子说：“真勇敢啊！”

子贡也走上前说道：“我愿出使到齐国和楚国交战的广阔原野上，两军的营垒遥遥相望，扬起的尘埃连成一片，士兵们挥刀交战。在这种情况下，我穿戴着白色衣帽，在两国之间劝说，论述交战的利弊，解除国家的灾难。这样的事只有我能做得到，您就让子路和颜渊跟着我吧！”

原文：

孔子北游于农山，子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：“于斯致思，无所不至矣。二三子各言尔志，吾将择焉。”

子路进曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音上震于天，旖旗缤纷下蟠于地。由当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执聝。唯由能之，使二子者从我焉。 ”

夫子曰：“勇哉！”

子贡复进曰：“赐愿使齐、楚合战于漭漾之野，两垒相望，尘埃相接，挺刃交兵。赐着缟衣白冠，陈说其间，推论利害，释国之患。唯赐能之，使夫二子者从我焉。”

出处：出自春秋时期孔子的《孔子家语》致思第八篇。

扩展资料：

创作背景：

孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博的学者之一，被后世统治者尊为圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，孔子和儒家思想对东亚和东南亚等地区有深远的影响。

《孔子家语》一书最早著录于《汉书·艺文志》，凡二十七卷，孔子门人所撰，其书早佚。唐颜师古注《汉书》时，曾指出二十七卷本“非今所有家语”。颜师古所云今本，乃三国时魏王肃收集并撰写的十卷本，王肃，东海郯(今山东郯城)人，曾遍注儒家经典，是郑玄之后著名的经学大师。

《孔子家语》详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事，对研究儒家学派（主要是创始人孔子）的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想，有巨大的理论价值。

薰莸异器的成语解释

五字成语 ：

真人不露相 指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。

真金不怕火 比喻正确的事物经得住考验。

渊源有自来 有根据，有来源。

郁郁不得志 郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。

有天没日头 比喻无稽言行。同“有天无日”。

油干灯草尽 比喻很快就要亡。

依葫芦画瓢 照着真葫芦的样子画葫芦。比喻刻板地照着做。

依本画葫芦 比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。

一渊不两蛟 比喻两雄不能并立。

一饭三吐哺 指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。

一鞭一条痕 比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”

一百二十行 犹三百六十行。指各种行业。

养虎自遗患 比喻纵容敌人，自留后患。

养虎自贻灾 比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。

朽木不可雕 腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

像煞有介事 指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。

物以希为贵 事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。

梧桐一叶落 梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。

吾家千里驹 千里驹：日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。

无用武之地 没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。

无所施其技 没有办法施展其伎俩手段。

无所施其伎 没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。

无所错手足 不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。

无容身之地 ①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。

无巧不成话 比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。

无立锥之地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

铁棒磨成针 比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。

替古人耽忧 指不必要的忧虑。

替古人担忧 为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。

桃李遍天下 比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。

摊书拥百城 比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。

摊书傲百城 比喻藏书之富或嗜书之深。

他乡遇故知 在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

损人不利己 损害别人对自己也没有好处。

司马牛之叹 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

事无三不成 谓办事非经多次努力不会轻易成功。

事急无君子 谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。

事后诸葛亮 比喻事后自称有先见之明的人。

始愿不及此 始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。

时势造英雄 时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。

十八层地狱 层：重。地狱：佛教、基督教等指后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。

十八般武艺 ①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。

十八般兵器 本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。

胜读十年书 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

射人先射马 比喻作事要抓住要害。

山高皇帝远 指王法管辖不到。

三夫成市虎 比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

瑞雪兆丰年 瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。

人心隔肚皮 谓人的心思难以猜测。

人生面不熟 人的面貌陌生，素不相识。

人不可貌相 不能只根据相貌、外表判断一个人。

热锅上蝼蚁 形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。

清水无大鱼 指待人处事不能求全责备。

求马于唐市 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。

轻尘栖弱草 比喻人生无常。

千里寄鹅毛 比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。

骑上扬州鹤 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑牛读汉书 形容刻苦攻读。

骑驴吟灞上 用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

骑驴风雪中 用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

骑鹤望扬州 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤上扬州 后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

骑鹤上维扬 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑曹不记马 指有名士习气，不理事务。

骐骥困盐车 犹言骥伏盐车。指才华遭到抑制，处境困厄。

皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。

女大不中留 指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。

鲇鱼缘竹竿 比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。

鲇鱼上竹竿 俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。

难于上青天 比上天还难。形容极其困难，不易实现。

盲人骑瞎马 瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。

瞒上不瞒下 瞒：也作“漫”，欺骗，蒙蔽。瞒着上面，不瞒下面。指通同作弊，不使上级知道。

马上得天下 喻指武功建国。

两雄不并立 指两雄不能并容，必定相争斗兼并。

快刀斩乱丝 比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。

开口见喉咙 犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。

疾风彰劲草 比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。

后浪催前浪 比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。

黑漆皮灯笼 ①涂以黑漆的灯笼。形容社会腐败黑暗。②形容懵然无知。

河东狮子吼 比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。

狗咬吕洞宾 吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。

高义薄云天 原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。

富贵逼人来 ①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。

防祸于未然 防止祸患于萌发之前。

法不传六耳 指极端秘密，不能让第三者知道。

东风射马耳 射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。

大眼望小眼 你看我，我看你，不知怎么办好。

吹胡子瞪眼 形容很生气的样子。

板板六十四 宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。

四海皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

右传之八章 打了一顿巴掌。

有鼻子有眼 比喻把虚构的事物说得象真实的一样。

银样蜡枪头 样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。

一言以蔽之 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。

一物降一物 指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。

一鼻孔出气 同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

一报还一报 指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。

熏莸不同器 熏莸：香草和臭草。比喻好和坏不能共处。

无毒不丈夫 要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。

塔尖上功德 比喻快要完成的工作。

岁寒知松柏 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

送佛送到西 比喻做好事做到底。

司马昭之心 比喻人所共知的野心。

水火不兼容 容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。

树倒猢狲散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。

世上无难事 天下没有难事。

热锅上蚂蚁 比喻处境艰困、惶急不安的人。

求马于唐肆 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。

明鼓而攻之 宣布罪状，遣责或声讨。

鹿不择荫 比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。

礼轻人意重 礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。

礼轻情意重 礼物虽然很轻，但情意却很深厚。

攫金不见人 比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。

紧行无好步 走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。

尖担两头脱 两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。

急急如律令 本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。

后来者居上 后来的超过先前的。

行行出状元 比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。

观今宜鉴古 宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。

瓜皮搭李树 根本搭不上。指强认亲族。

蜉蝣撼大树 比喻自不量力。

防患于未然 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

此风不可长 这种风气不能让它滋长发展。

吃硬不吃软 好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。

吃软不吃硬 对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。

吃力不讨好 讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。

不知者不罪 罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。

不幸而言中 不希望发生的事情却被说准真的发生了。

冰炭不同炉 比喻两种对立的事物不能同处。

卑卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。

饱暖生*欲 指生活安逸，易起*念。

邦以民为本 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

东西南北人 指居处无定之人。

东西南北客 指居处无定之人。

自食其恶果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。

图穷匕首见 图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。

着三不着两 指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。

嘴尖舌头快 比喻话多而轻率。

临时抱佛脚 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。

自以为得计 得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

知子莫若父 没有比父亲更了解儿子的了。

坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

毡袜裹脚靴 毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。

欲速则不达 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。

针尖对麦芒 比喻双方都很利害，互不相让。

照葫芦画瓢 比喻照着样子模仿。

欲得而甘心 想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。

依样画葫芦 照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。

银样镴枪头 样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。

一棍子打 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。

一锤子买卖 只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。

一碗水端平 比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。

一字长蛇阵 排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

一身而二任 一个人承担两种任务。

疑心生暗鬼 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。

一身都是胆 极言胆大勇敢。

眼不见为净 指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。

一退六二五 原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

一举手之劳 比喻不费力，只是一抬手那样。

一问三不知 不管怎样问，总说不知道。

一棒一条痕 比喻做事扎实。

一去不复返 一去就不再回来了。

学而时习之 学过的内容要经常复习它。

学而优则仕 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

言语妙天下 形容言语非常精妙。

惺惺惜惺惺 惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。

心之官则思 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。

哑子吃黄连 歇后语。比喻有苦说不出。

薰莸不同器 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。

小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动。

无盐不解淡 比喻不下本钱就办不成事。

无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见。

无风不起浪 比喻事情发生，总有个原因。

小巫见大巫 巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。

五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。

薰莸同臭什么意思

成语原文：薰莸异器

　标准发音：xún yóu yì qì

　繁体写法：薰莸异器

　薰莸异器是什么意思：薰莸：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处

　薰莸异器成语接龙：忧心如薰 → 薰莸异器 → 器二不匮

　用法分析：作宾语、定语；用于比喻句

　读音预警：倡导普通话，请按照音标xún yóu yì qì采用标准四声阅读。

　出处说明：清·王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书》：“凡作史者，美恶必宜别卷，所以类族辨物，使薰莸异器，阅者一览可知。”

　对应近义词：薰莸不同器

　对应反义词：薰莸同器

正确应为“薰莸同器”，意思是香草和臭草放在一起。比喻善恶同处，恶者掩善。

1、读音：xūn yóu tóng qì

2、出处：出自孔子门人所撰的《孔子家语·观思》“回闻薰莸不同器而藏。”

翻译：听说香草与臭草不能放在同一器物内。

3、用法：作谓语、分句；含贬义。

4、例句：微博上群龙混杂，各家言论交杂其中，薰莸同器让人不忍看。

5、反义词：泾渭分明

扩展资料：

“薰莸同器”的反义词介绍：泾渭分明

1、读音：jīng wèi fēn míng

2、表达意思：意思是泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。

3、出处：出自中国第一部诗歌总集《诗经·邶风·谷风》，“泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新昏，不我屑矣。”

翻译：渭水入泾泾水浑，泾水虽浑河底清。你们新婚多快乐，不知怜惜我心痛。

4、例句：参加这次比赛的队伍强弱泾渭分明，水准可说是近年来最参差不齐的一次。

5、用法：主谓式；作主语、谓语、宾语、定语；含褒义。