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不可思议的意思解释一下-不可思议的意思解释一下怎么写
tamoadmin 2024-11-01 人已围观
简介“不可思议”是一个成语,意思是难以想象或理解,超出了人们的认知和理解范围,也可以用来形容事情的奇异和不寻常。在古代,人们经常将一些不可解释的现象归因于神灵或魔法。例如,有些传说中的神话故事,如神仙飞天、驾云而行等等,就被认为是“不可思议”的。而在现代,随着科学技术的进步,很多曾经被认为是“不可思议”的事情,如电视、手机、互联网等等,现在已经成为了我们日常生活中不可或缺的一部分。总之,“不可思议”这
“不可思议”是一个成语,意思是难以想象或理解,超出了人们的认知和理解范围,也可以用来形容事情的奇异和不寻常。
在古代,人们经常将一些不可解释的现象归因于神灵或魔法。例如,有些传说中的神话故事,如神仙飞天、驾云而行等等,就被认为是“不可思议”的。而在现代,随着科学技术的进步,很多曾经被认为是“不可思议”的事情,如电视、手机、互联网等等,现在已经成为了我们日常生活中不可或缺的一部分。
总之,“不可思议”这个成语,既可以形容神秘的神话传说,也可以形容科技的创新和突破,更可以形容人们对未知世界的好奇和探索。
不可思议的意思
不可思议 [bù kě sī yì]
基本释义
原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
出 处
北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·城内永宁寺》:“佛事精妙;不可思议。”
例 句
古埃及人用什么方法建筑起金字塔,至今仍让人~。
不可思议什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?
不可思议
解释:原有神秘奥妙的意思.现多指无法想象,难以理解.出自:《维摩诘所说经·不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议.”示例:一片澄澈的蔚蓝色的天宇,高深得~.
◎郭沫若《少年时代·黑猫》语法:偏正式;作谓语、定语、补语;用于人或物
不可思议的正确解释
编号 967 成语 不可思议 注音 ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄙ ㄧˋ 汉语拼音 bù kě sī yì 释义 佛教用语,指不可思虑言说的境界。
用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。
#语出《维摩诘所说经.卷中.不思议品第六》。
后用「不可思议」比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。
典源 #《维摩诘所说经.卷中.不思议品第六》1>舍利弗言:「居士,未曾有也,如是小室,乃容受此高广之座,于毗耶离城无所妨碍,又于阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿,亦不迫迮。」
维摩诘言:「唯舍利弗,诸佛菩萨,有解脱名不可思议,若菩萨住是解脱者,以须弥2>之高广内芥子3>中,无所增减,须弥山王本相4>如故。
而四天王5>、忉利诸天6>,不觉不知己之所入,唯应度者,乃见须弥入芥子中,是名住不思议解脱法门。
又以四大海水入一毛孔,不娆鱼鳖鼋鼍水性之属,而彼大海本相如故。
诸龙、鬼神、阿修罗等,不觉不知己之所入,于此众生亦无所娆。」
〔注解〕(1)典故或见于《洛阳伽蓝记.卷一.永宁寺》。
(2)须弥:指须弥山。
须弥,胡语音译,意译妙高。
古印度宇宙观中,此山位居世界中央。
山由东面白银,北面黄金,南面吠琉璃,西面颇胝迦四宝构成。
山高八万四千由旬,山顶为帝释天居所。
周围有七香海、七金山,第七金山外有铁围山所围绕的咸海,咸海之外为四大部洲,是佛教绘画中常见的题材。
或译作「修迷」、「苏迷」。
佛典中常用以喻大。
(3)芥子:佛教用语。
佛典中常用**之实来比喻极微小。
(4)本相:本来的面目。
(5)四天王:佛教宇宙观中的欲界六天中第一天四天王天的四王。
四大天王住在须弥山腰的一座小山,名为犍陀罗山,此山有四座山峰,四王各居一峰,护持释迦佛世界的四大洲。
在中国寺院塑像一般为:东方持国天王,白色身,手持琵琶;南方增长天王,青色身,手持宝剑;西方广目天王,红色身,手绕一条龙;北方多闻天王,绿色身,右手持伞,左手持银鼠,成为中国式的佛教护法神。
(6)忉利诸天:忉利天的诸神。
忉利天又作「三十三天」,佛教宇宙观中,此天位于欲界六天之第二天,系帝释天所居之天界,位于须弥山顶。
山顶四方各八天城,加 *** 帝释天所止住之善见城(喜见城),共有三十三处,故称三十三天。
忉,音ㄉㄠ。
〔参考资料〕《洛阳伽蓝记.卷一.永宁寺》永宁寺,熙平元年,灵太后胡氏所立也。
……佛事精妙,不可思议,绣柱金铺,骇人心目。
至于高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之声,闻及十余里。
典故说明 《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译,约在魏晋时代传入中国,颇受知识份子的欢迎。
全经共三卷,分为十四品,内容主要记述维摩诘居士的言语行为,并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。
而经中维摩诘居士的神通机智,亦透过此经展露无遗。
有一次,维摩诘在自己的居所讲道,并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐,那些宝座华美无比,而且又高又大,看来并非小小的空间可以容纳。
没想到这些宝座从天而降时,原来小小的房子就好像也变大了,三百二十万个宝座置于其间,一点都不显得拥挤。
维摩诘解释著说:「在诸佛与菩萨中,有一种解脱法门叫做『不可思议』,在此境界者,无须将任何事物放大或缩小,便可使高大的须弥山容纳于小小的芥子中。」
所以能如此,乃因一切法空,所有现象本无实体,为虚幻之存在,须弥山的大并非真有,芥子的小亦为虚幻,是以芥子能容须弥山,一切众法绝不相碍。
维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示,揭示了修行的途径,也就是必须直观一切法的真相,才能证悟真理。
而此境地是神妙不可言喻的,也就是不思议解脱法门。
后来「不可思议」演变为成语,用来比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。
书证 01.《维摩诘所说经.卷中.不思议品第六》:「诸佛菩萨,有解脱名不可思议,若菩萨住是解脱者,以须弥之高广内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。」
(源)02.唐.杨炫之《洛阳伽蓝记.卷一.永宁寺》:「佛事精妙,不可思议。」
03.《敦煌变文.目莲缘起》:「我今欲见阿娘,力小不能自往,伏愿世尊慈念,少借威光,……于是世尊威力不可思议。」
04.《敦煌变文.维摩诘经讲经文》:「不可思议居士,化诱有千般道理,非论说法多途,劝诲王孙帝子。」
05.《五灯会元.卷二.保唐无住禅师》:「弟子亦曾问诸供奉大德,皆赞弟子不可思议。
当知彼等但徇人情,师今从理解说,合心地法,实是真理不可思议。」
06.宋.张君房《云笈七签.卷九四.仙籍语论要记部》:「若深论法,惟黄说虚无,思虑所不达,行用所无阶者,则叹不可思议,而下风尽礼。」
07.清.梁绍壬《两般秋雨盦随笔.卷一.咏物诗》:「至吴江郭频伽明经咏诗筒……则如羚羊香象,微妙不可思议矣。」
08.清.刘熙载《艺概.诗概》:「大抵文善醒,诗善醉,醉中语亦有醒时道不到者。
盖其天机之发,不可思议也。」
09.《老残游记》第三回:「此人名震一时,恐将来果报也在不可思议之列。」
用法说明 语义说明比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。
使用类别用在「异于常理」的表述上。
例 句<01>看到他历劫归来,每个人都直呼不可思议。
<02>沈浸在山岚里的杜鹃花,真是美得不可思议。
<03>在这里的岩层下居然埋有金矿,简直不可思议!<04>看到这种奇异的习俗,游客们都感到不可思议。
<05>这件名牌衣服只要三百元?真是便宜得不可思议!<06>他从三楼摔下来,竟然丝毫没有受伤,真是不可思议。
<07>过去人们对于哥白尼主张的「地动说」,都感到不可思议。
<08>他初试啼声的新作,居然在几天内就被抢购一空,真是不可思议。
<09>看到魔术师让女助理在舞台上消失,观众们都觉得不可思议,发出阵阵的赞叹声。
近义词: 匪夷所思,难以置信
反义词: 可想而知,合情合理 辨识 参考语词
不可思议的议是什么意
不可思议的正确解释介绍如下:
不可思议 bù kě sī yì:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。近义词:难以想象?不可捉摸?神乎其神?族知玄而又玄?反义词:可想而知?一目了然?洞若观火?通俗易懂?相似词:人不可貌相,海水不可斗量?无可非议?无可争议?可望而不可及?可望而不可即?可望不可即?可不可以?乐不思蜀 。
1 既然母爱不可思议,拥有者更是一个幸运儿了。像那个儿子一样,因为有了母爱,而幸福。不知庆管再贫寒,你我也总是一个幸福的人。这篇见证母爱的文章,也让我想坠落一次,坠落在柔碎的泪眼中,坠落在母爱的天堂里。
2 命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。我想我就是这样。
3 青春是一个不可思议的伟大力量。它催发着青年人的躯体,启迪着他们的智慧。同时它也灌输着热烈的盛情和坚强的理智。
4 玉兰花一开,就让人感到不可思议。前两天我看到它们时还是光秃秃的,树枝瘦骨兆猛消伶仃伸向天空,干枯得看不到生命的征兆。
5 在当今社会上,卓越、非常好只是一般般,我的标准是不可思议、超越非凡。
6 生命中会出现很多的不可思议的事和人,但我还是会全然接受曾经经历的一切。人生匆匆,本来就有太多的不可思议,有太多的无可奈何。或许,在这些曾经徘徊和彷徨的日子里,我读懂了潜在的人生。
7 命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。我想我就是这样。
“不可思议”的“议”是“意见,言论”的意思。
不可思议
读音
bù kě sī yì
解释
原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
出处
《维摩诘所说经·不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”
结构
偏正式。
用法
可用于人或事物。
一般作谓语、定语、补语。
正音
“议”不能读作“yí”。
辨形
“议”不能写作“意”或“义”。
近义词
不可捉摸、神乎其神、玄而又玄。
反义词
一目了然、洞若观火、通俗易懂。
例句
古埃及人用什么方法建筑起金字塔;至今仍让人~。
英译
difficult to understand
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