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付诸阙如-付诸阙如的拼音
tamoadmin 2024-11-01 人已围观
简介1、出处语见(春秋·孔子门人《论语·子路篇第十三》):“子路曰:‘卫君待子而为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎!’子路曰:‘有是哉,子之迂也!奚其正?’子曰:‘野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。’”2、解说鲁哀公六年,即卫出公四年
1、出处
语见(春秋·孔子门人《论语·子路篇第十三》):“子路曰:‘卫君待子而为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎!’子路曰:‘有是哉,子之迂也!奚其正?’子曰:‘野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。’”
2、解说
鲁哀公六年,即卫出公四年,孔子自楚鄙返卫。出公,名辄,乃卫灵公之孙,太子蒯聩之子也。聩图杀南子,为灵公所逐而适他国。灵公薨,辄袭位为君,其父聩欲归国争位,为其子所拒。孔子于卫国时,政局大致定矣。其时,蒯聩未能为君,流亡在外,诸侯于此屡加责难。而孔子门人多于卫为官,故出公屡欲请孔子出仕。一日,子路问于孔子,曰:“卫君欲请夫子出仕,夫子将治理何事为先?”孔子曰:“必先正其名也!”子路曰: “有此事乎?夫子迂腐不通事理!何为先正其名也哉?”孔子曰:“仲由!汝放肆!君子有其所不知之事,乃欠缺此也。须知其名不正,则其言不顺;其言不顺,则其事不成;其事不成,则礼乐不盛;礼乐不盛,则刑罚失度,刑罚失度,则百姓茫然无绪,手足无措矣。故君子行事必有名,言出必行。且君子于其言行,绝不苟且从事也。”
暂付阙如是什么意思
阙如的解释
[be wanting]
空缺;缺然;欠缺 君子 于其所 不知 ,盖阙如也。? 《论语?子路》 礼仪 制度 阙如也。? 《后汉书?孝和皇帝纪》 竟告阙如 详细解释 (1).存疑不言;空缺不书。 《论语·子路》 :“君子於其所不知,盖阙如也。” 何晏 集解 引 包咸 曰:“君子於其所不知,当阙而勿据。” 唐 李德裕 《掌 书记 厅壁记》 :“间者, 吴少微 、 富嘉谟 、 王翰 、 孙逖 咸有制作,存於是邦。其所不知,盖阙如也。” 郭沫若 《今昔集·论古代 社会 》 :“所缺的冬官,由于古有 《考工记》 一书,无法,所以付之阙如。” (2).缺少;没有。 三国 魏 嵇康 《明胆论》 :“夫元气陶铄, 众生 禀焉。赋受有多少,故才性有昏明。唯至人特钟纯美,兼周外内,无不必备。降此已往,盖阙如也。” 唐 刘知几 《史通·二体》 :“自 唐虞 以下迄於 周 ,是为 古文 《尚书》 ,然世犹淳质,文从简略,求诸备体,固以阙如。” 清 顾炎武 《与周籀书书》 :“雹散蓬飘,忽焉二纪, 东西 南北,音信阙如。” 徐特立 《卫生展览会的 重要 意义 》 :“但中医的处方 特别 少, 中国 旧有卫生材料和方法均没有,生理和 解剖 学 也是 阙如。”
词语分解
阙的解释 阙 (阙) è 皇宫门前两边供 瞭望 的楼:宫阙。 皇帝居处,借指朝廷:阙下。“待从头收拾旧山河,朝天阙”。 京城,宫殿:“城阙辅三秦”。 陵墓前两边的石牌坊:墓阙。 豁口, 空隙 :“两岸连山,略无阙处”。 如的解释 如 ú 依照顺从:如愿。 如意 。 如法炮制 。 像,相似,同什么一样:如此。如是。如同。如故。 如初 。游人如织。 比得上,及:百闻不如一见。自叹弗如。 到,往:如厕。 假若,假设:如果。 如若 。假如。 奈,怎么
问题一:付之阙如什么意思 付之阙如即付诸阙如 ,亦可作暂付阙如。指欠缺本应具有之物,常用此语。① 诸:“之于”合音。②阙:欠缺。③ 如:助词。
问题二:付之阙如是什么意思什么典故求教 付之阙如即付诸阙如 ,亦可作暂付阙如。指欠缺本应具有之物,常用此语。
① 诸:“之于”合音。②阙:欠缺。③ 如:助词。
出处:
语见(春秋?孔子门人《论语?子路篇第十三》):“子路曰:‘卫君待子而为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎!’子路曰:‘有是哉,子之迂也!奚其正?’子曰:‘野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中, *** 无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。’”
鲁哀公六年,即卫出公四年,孔子自楚鄙返卫。出公,名辄,乃卫灵公之孙,太子蒯聩之子也。聩图杀南子,为灵公所逐而适他国。灵公薨,辄袭位为君,其父聩欲归国争位,为其子所拒。孔子于卫国时,政局大致定矣。其时,蒯聩未能为君,流亡在外,诸侯于此屡加责难。而孔子门人多于卫为官,故出公屡欲请孔子出仕。一日,子路问于孔子,曰:“卫君欲请夫子出仕,夫子将治理何事为先?”孔子曰:“必先正其名也!”子路曰: “有此事乎?夫子迂腐不通事理!何为先正其名也哉?”孔子曰:“仲由!汝放肆!君子有其所不知之事,乃欠缺此也。须知其名不正,则其言不顺;其言不顺,则其事不成;其事不成,则礼乐不盛;礼乐不盛,则刑罚失度,刑罚失度,则百姓茫然无绪,手足无措矣。故君子行事必有名,言出必行。且君子于其言行,绝不苟且从事也。”
问题三:则付阙如是什么意思 阙如\r\n \r\n[be wanting] 空缺;缺然;欠缺\r\n君子于其所不知,盖阙如也。DD《论语?子路》\r\n礼仪制度阙如也。DD《后汉书?孝和皇帝纪》
问题四:付之悠悠 付之阙如 各什么意思 付之悠悠,意思大致是付之东流。
阙如
quērú
[be wanting] 空缺;缺然;欠缺
君子于其所不知,盖阙如也。――《论语?子路》
礼仪制度阙如也。――《后汉书?孝和皇帝纪》
付之阙如就是没什么用的意思
总之呢,就是付出到最后都是枉然的意思吧。
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