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打油诗的来源是什么-打油诗的由来是什么?

tamoadmin 2024-10-22 人已围观

简介下一句是:般般都在别人家出自:明 唐寅《开门七件事》原文:柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。译文:柴、米、油、盐、酱、醋、茶,都在别人的家里。赏析:反映了作者穷困不堪的生活境况。扩展资料:而在古代,人们日常生活必需品的代称为柴米油盐酱醋茶,合称为“开门七件事”,意思是说,不论贫贱富贵,从早上一开门开始,一天的生活都离不开这七件东西。一般的平民家庭每天为生活辛苦奔波,主要就是为了这“开门七件事”,一些

打油诗的来源是什么-打油诗的由来是什么?

下一句是:般般都在别人家

出自:明 唐寅《开门七件事》

原文:柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。

译文:柴、米、油、盐、酱、醋、茶,都在别人的家里。

赏析:反映了作者穷困不堪的生活境况。

扩展资料:

而在古代,人们日常生活必需品的代称为柴米油盐酱醋茶,合称为“开门七件事”,意思是说,不论贫贱富贵,从早上一开门开始,一天的生活都离不开这七件东西。

一般的平民家庭每天为生活辛苦奔波,主要就是为了这“开门七件事”,一些文雅之士也不能免俗,免不了为此而烦恼,于是给后人留下了许多关于“七件事”的诗篇。

百度汉语—开门七件事

打油诗和真正的诗有什么本质的区别?

是一首打油诗。

全文:

我是一个保安,爱吃小熊饼干。

工资只够早餐,上班只为了下班。

整天郁郁寡欢,爱情与我无关。

而我只是一个看大门的憨憨。

打油诗:

打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体,相传由中国唐代作者张打油而得名。清代翟灏在其《通俗编·文学·打油诗》中曾引张孜《雪诗》云:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”

后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。另外,有时作者作诗自嘲,或出于自谦,也称之为“打油诗”。

古体诗与打油诗

打油诗和真正的诗的本质区别在于:通俗诙谐,不拘于平仄韵律,民间流传性广。

1、打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体,格调幽默风趣,语言通俗如话,要求的文学知识和格律不高,但生动形象。可以直抒胸臆,机巧有趣,有着特殊的艺术魅力。

2、打油诗不受格律限制,富有趣味性、知识性和故事性。不但诗本身有趣、幽默、俚俗,暗含讥讽,包容文史知识,体现名人的个性、爱好、轶事和思想,而且很多与诗有关的故事也很生动有趣。

3、打油诗拙中见巧,俗中藏雅,亦庄亦谐的语言,机趣横生的意蕴,往往令人过目难忘。创造起来较易,脍炙人口,便于民间接受和传播。

扩展资料:

1、打油诗相传由中国唐代作者张打油而得名。唐人张打油不过是一般的读书人,有人说他是个农民,总之是个无名小卒。但他的《咏雪》“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿”,一鸣惊人,开创了一个崭新的打油诗体,名垂千古。

2、此诗描写雪景,由全貌而及特写,由颜色而及神态。通篇写雪,不着一“雪”字,而雪的形神跃然。遣词用字,十分贴切、生动、传神。用语俚俗,本色拙朴,风致别然。格调诙谐幽默,轻松悦人,广为传播,无不叫绝。

3、后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。另外,有时作者作诗自嘲,或出于自谦,也称之为“打油诗”。

百度百科-打油诗

赞美唱歌打油诗

现在喜欢古体诗的人不多。

主要原因是宣传不够。很多人有了兴趣,想来上几句诗,抒发一下自己的情感。但担心格律不对,被人笑话。

其实古体诗没那么多讲究。

诗,按音律分,可分为古体诗和近体诗两类。

古体诗主要是指唐以前的诗歌。包括古诗、楚辞、乐府诗。“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等也属于古体诗。古体诗不讲对仗,押韵也自由。

与古体诗相对应的是近体诗。

近体诗是唐代形成的一种格律体诗。分为绝句和律诗两种。其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

词,最初称为“曲词”。是配乐歌唱的一种诗体。句的长短随歌调的改变而改变。

每首词都有一个词牌。词牌就是词的格式,而不是词的题目。

词牌的字数和句子的长短都是固定的,声韵的规定也特别严格,用字要分平仄,而且每个词牌的平仄都有规定,各不相同。

词按照字数大致可分三类。少于58字以内为小令。59~90字为中调。91字以上为长调。

词牌的来源有三个。一是来自乐曲的名称,如《菩萨蛮》、《西江月》、《蝶恋花》等。二是摘取一首诗中的几个字,作为词牌,如《忆江南》等。三是来自词的题目。如《渔歌子》、《浪淘沙》、《更漏子》等。

可见,有讲究的是近体诗,而不是古体诗。

但现在的人们大多忙于生计,生活压力山大。所以就很少有人在赋诗作词上下功夫了。于是就出现了喜欢古诗词人少这样的局面。

解决这个问题的方法。我觉得还是应该提倡解放思想,打破格律的要素。

其实这种人历史上就有。

唐代时 南阳有个书生,姓张,名打油。生性达观幽默,酷爱民间艺术。在兴致所至时,常常随口诌上几句,以过诗瘾。

“江山一笼统。井口一窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”便是他的杰作。

一次在一个下雪天儿,张打油路过新落成的县衙。看到洁白的墙壁诗兴大发。于是在墙上留诗一首。

“六出九天雪飘飘。恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了。使扫帚的使扫帚,使锹的使锹。”

县太爷得知后非常生气,下令把张打油抓了来。责问他为什么乱写乱画?张打油答道:“吟诗作文,乃高雅之事,何在乎区区一面墙壁。”

县太爷听他口气不小,敢说吟诗作文!就要求他以当时南阳城被“安史之乱”的叛军围困为题材,作诗一首。

张打油稍加思索便道:“贼兵百万困南阳,也无救兵也无粮。有朝一日城破了。哭爹的哭爹,叫娘的叫娘。”

县太爷一听,后两句,虽然是打趣的调皮话,但开头两句还是有气势的,别没有治他的罪,把张打油放了。

此事传开,张打油成了名人。人们便把这种顺口溜的诗称“打油诗”了。

“打油诗”意境不高,辞藻不美,但趣味性很强。很适合老百姓的生活。

今后有闲情逸致的人,尽可以去作近体诗和词。忙于生活的百姓,做几首打油诗也不失为人间的乐趣。

若使琵琶能结果,满城箫管尽开花。这句话是什么意思?

手持麦克眉毛扬,口唱嗨歌彩灯晃,听者起舞忙鼓掌,心潮澎湃多欢畅。

1、打油诗内容和词句通俗诙谐﹑不拘于平仄韵律,要求的文学知识和格律不高,便于普通人口耳相传。

2、由于社会的动荡不安,人们对现实的批判,对社会的认识以及面对生活所表达的一种形式。打油诗,创造起来较易,便于广大人民群众接受,便于记忆等。打油诗流传开来。

扩展资料:

1、宋代打油诗:

宋代的广东有一为夫送饭的老妇,是个地道的乡巴佬。但她面对苏东坡挑逗性的诗句戏弄,应对自如,反唇相讥,出口成诗,尤为得体。诗云:“蓬发星星两乳乌,朝朝送饭去寻夫。”“是非只为多开口,记否朝廷贬汝无?”

2、清代打油诗:

“新娘急了,时间宝贵!”说着乘欢而散。此诗妙在末句,虽为引语,但此时此地,别有新意,个中奥妙,当可意会而不可言传,当可神通而不可语达。

3、民国打油诗:

打油诗到了现代,更成为许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具,而且在内容和题材上发生了重大变化,开始反映现实生活,表现人民的思想、要求和愿望,具有鲜明的时代特点。

百度百科-打油诗

意思是:要是琵琶真能结出果子来,那么城里的箫管也会开花。

出自明朝画家沈周的一首打油诗,诗名未知,原诗为:

枇杷不是此琵琶,只怨当年识字差。

若是琵琶能结果,满城箫管尽开花。

译文:

后悔当年没好好识字学习,以至于枇杷和琵琶不分。

要是琵琶真能结出果子来,那么城里的箫管也会开花。

扩展资料:

来源典故:

明朝有一位杰出的画家名叫沈周,号石田,苏州人,是明代中期吴派文人画的开创者,和文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。有一次他收到友人送来一盒礼物,并附信一封,信中说道:“敬奉琵琶,望祈笑纳”。

沈周打开礼物一看,是一盒新鲜的水果枇杷。于是沈周扑哧一笑,边吃枇杷,边回信:“承惠琵琶,开奁视之:听之无声,食之有味”。

这位友人收到回信后,自知写错了字,万分羞愧,于是写一首打油诗来自嘲:

枇杷不是此琵琶,只怨当年识字差。若是琵琶能结果,满城箫管尽开花。

意思是说:丢人呐,后悔当年学上少了,枇杷琵琶不分。要是琵琶真能结出果子来,那么城里的箫管也会开花。枇杷、琵琶同音不同物,沈周的朋友张冠李戴,闹了这个小笑话。