邑犬群吠-邑犬群吠什么动物

邑犬群吠不是动物，而是比喻庸人对不理解的观点进行群起攻击。

1、邑犬群吠的字面意思是乡邑的狗群起吠叫。在古代，人们常常用“吠”这个字来形容狗叫，所以“邑犬群吠”可以理解为乡下的狗一起叫。这种情景往往发生在有人或物经过村庄或乡间时，引起了狗的警觉和注意，于是它们开始一起叫起来。

2、在比喻意义上，“邑犬群吠”是指那些对不理解或不熟悉的事物或观点进行攻击或否定的人群。这些人可能是出于自身的无知或偏见，也可能是因为受到了某种利益的驱使而攻击他人。他们对于自己不理解的事物往往采取否定或攻击的态度，而不是去了解、理解和接受。

3、这种行为是不负责任的，也是不理智的。对于不理解的事物，我们应该采取开放的态度，愿意去了解、去学习、去理解。而不是因为自己的无知或偏见而否定或攻击他人。如果我们对于自己不理解的事物不去了解、不去理解，那么我们就会错过很多学习和成长的机会。

邑犬群吠的运用方法

1、理解成语的含义：首先，要深入理解“邑犬群吠”的含义。这个成语是指那些对不理解或不熟悉的事物或观点进行攻击或否定的人群，这些人往往因为自身的无知或偏见而采取否定或攻击的态度。

2、寻找合适的场景：在运用这个成语时，需要找到一个适合的场景。这个场景应该能够体现“邑犬群吠”的含义，即一群人对不理解或不熟悉的事物或观点进行攻击或否定。

3、运用生动的例子：为了使人们更好地理解“邑犬群吠”的含义，可以通过举例子来形象地说明。比如，可以举一个具体的例子，比如某个领域的专家提出一个新的观点，但很多没有深入了解这个领域的人却对这个观点进行攻击或否定。

4、强调正确的态度：在运用这个成语时，要强调对待自己不理解或不熟悉的事物或观点时应该采取正确的态度。正确的态度应该是谦虚、开放、包容的，愿意去了解、去学习、去理解。只有这样，我们才能不断进步、不断成长。

邑犬之群吠兮，吠所怪也；非俊疑杰兮，固庸态也

屈原曾经作赋说：“邑犬之群吠兮，吠所怪也。”我过去听说庸和蜀地以南的地区，经常下雨，很少见到太阳，太阳一出来，狗便狂叫不止，我当时认为这样说有点过份了。六七年前，我被贬来到南方。元和二年的冬天，有幸赶上大雪越过五岭，覆盖了南越中的好几个州。这几个州中的狗，都仓皇地狂叫着乱咬乱跑，好几天都是这样，一直到雪消完后才不叫，这样我才知道以前听说的蜀犬吠日的事是真的。现在韩愈既然把自己当成蜀地的太阳，而您又想使我成为越地的雪，这样想难道不是令人难堪吗？不仅我会感到难堪，您也会受到连累。然而，雪和太阳难道有什么过错吗？狂咬乱叫的只是那些狗罢了。您揣度一下今天天下的人能不象蜀地的狗那样乱咬乱叫的能有几个人？而谁又敢于在众人面前显露自己，而招惹来喧闹，叫人怒怪呢？

邑犬之群吠兮，吠所怪也；非俊疑杰兮，固庸态也 本文分类：诗词名句　发布时间：2014/9/11　

邑犬之群吠兮，吠所怪也；非俊疑杰兮，固庸态也

——[战国]《楚辞·九章·怀沙》

邑：城市。俊、杰：指不平凡的人物。

村里的狗子成群，不常见的便要狂吠。把豪杰说成怪物，是庸人们的口胃。

诗句表现出诗人对那些趋炎附势的卑鄙小人的鄙视，反映了诗人疾恶如仇的品格。《怀沙》，是楚国政治家、诗人屈原作为临终前的所作绝命词，大概意指怀抱沙石以自沉，内容为作者在讲述遭遇的不幸与感伤上始终同理想抱负的实现与否相联系，希冀以自身肉体的亡来最后震撼民心、激励君主，唤起国民、国君精神上的觉醒，以及作者发抒临终前的浩叹与歌唱。