负笈求学肩上月是哪本书上的-负笈求学

毕业感言文言文

毕业感言 文言文

负笈求学，于兹五载。初揣济世活人之良冀，肇入救扶伤之列伍。心志且高，誓为苍生大医；求知既切，恨不览阅古今。探赜索隐，孜孜以求。寻玄微幽冥于歧黄，考细密慎谨于西术。自非才高，略悉阴阳于浅表，难以识妙，疏知生命之至理。原欲亹勉不绝，刮垢磨光，以期所成。

然循此而能达乎？曰非也。

盖学程日久，心志渐钝。涉猎虽广，了然实寡。补苴罅漏，亦未能偿。中西有别，各呈杳繁，虽倾心于一犹所不及，况熟通二者乎？古今名家，殚精竭虑，临犹憾，而况于吾辈藐焉寡陋者乎？医者之大，生系之，一有所误，即为。惟于如此星罗林立之学术求精巧集一之医技，何其难也！盖闻大道至简，要言不繁。天下之理，融一而通。得其要者，一言而终，不得其要者，流散无穷。孔子博厚，自言非博学多识；仲景高明，岂非一以贯之？细考中西，纲目虽异，至理实同，一以宏观，一以微观，若混沌观之，是一非二。（蜻蜓点水，兹不深究）

颜回闻一知十，孔子曰弗如也。一者何谓？曰道也。盖中医之学，溯本追源，当一以驭之。奉阴阳，遵五行，道法自然，类比万有。若执其一隅，偏于广列，虽韦编三绝，终不至极。若一以贯之，取类比象，则触类旁通，方能精纯。

今之西医，虽客观明见，然枝纷叶细，学之废人。今之中医，虽分科别门，然杂乱零散，学之难人。古之中医，今竟何在？

教育之者，不明真谛。办学日隆，流弊日深。于学术则舍本逐末，不得其旨。于学生则诱入歧路，就业无门。有直言批评者，则痛斥其不懂中医，有以正道为提倡者，则视其因循守旧，不知科学。今日之中医，竟是何家之方术？内忧外患，步履维艰。盖大学非谓有大楼是也，乃以有大师，大道，使人明明德之谓也。今之自诩隆盛者，乃以大楼之矗也，冠冕堂皇，竟不知内容空空；今之言中医兴旺者，乃不知临症束手，中医院名存实亡。实是生存亡之秋，却掩以科学现代之名。哀哉！

盖学术之道，有以外在而求之，有以内在而证之。外在而求得，必因外物之参杂而有失公允。内在而证之，虽不尽科学之名，却明心见性，了然于胸。夫中医学乃内证之学而委以外证法求之，是无异于以寸尺丈量天地之宽阔。是故前贤名家，多从内证而出，何我辈非要悖其训诫，以求外证得之？此南辕北辙而已，虽精勤不怠，势必无成。

更有哀者， 毕业 之时竞相考研，趋之若鹜。领导者流，也以考研良窳视学校荣辱。年年如此，乐此不疲。试问中医之根本，惟谁以抱守？学校之根本，凭何以自立？六十年来，博士满筐，良医大德，未之有闻。既已硕士毕业，又个个转行，徒费国家财力，与窃贼何异？举校之学子，不固根本，数典忘祖，但逐荣势。

五年之学，于学则无大成。惟于旁涉之中，得悉古中医学之道。痛夫光阴荏苒，碌碌而无所为。原意闭门修书，穷十年之力，得一技之成。然近毕业，眷怜父母，不得已工作为先。临别渐近，留恋越浓。虽有失意，仍存期冀。望母校之建设以人文当先，涵养仁德，汇聚名师，启迪思路，倡引正统。夫如是，则何愁声名不显？何愁万千学子就业无门？倘五年之内，不必广设诸科，但熟通四大经典，参以临床，临症亦能熟判阴阳，处之方药。夫如是，则用人单位岂不争相录用，何必苦于求职？夫如是，何必改弦更张，另谋他路？若仍欲以盖楼为先，则孰为轻重，众所明了。国家将兴，必以青年之奋发，绝学将盛，必待后学之努力。今百业俱兴，国势日隆，吾辈学子，岂能滞后于诸生？

心揣拳拳，言之切切。窃盼二三子聊顾于暇儿，以为有益于诸生，则吾也幸甚！惟诚惶诚恐，遽之于谤。罢也，得失审之于己，是非谤之于人。

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