什么以什么什么-什么以什么什么四字词语

关于以什么为什么的排比句如下：

1.以能为基，做学以致用的“明白人”，以勤为径，做废寝忘食的“打工人以绩服人，做干事出彩的“带头人”

2.以创新增动能，以产业强支撑,以项目实底盘，以生态亮底色，以环境塑优势以福祉惠民生

3.以思想建党为根本，以从严治更为重点，以改进作风为突破，以反腐肃贪为要务，以制度治党为保障.

4.以见微知著的“观察力”辨是非，以融会贯通的“思考力”强理论，以一以贯之的“专注力”抓落实。

5.以昂扬激情夯实艰苦奋斗思想，以苦千实干展现艰苦奋斗风貌，以廉洁自律擦亮艰苦奋斗底色

拓展知识

排比句，就是把三个或者三个以上结构相似，意义相关，语气一致的词组或者句子排列在一起。排比一定由三个或者三个以上的词组和句子，而且一定有一部分字词相同。有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。

排比句作用：用来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢、气势更为强烈。来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。说理，可收到条理分明的效果。

排比句的种类有短语排比、句子排比、段落排比。短语排比：例句：这个秋夜，是寂静的，是温和的，是梦幻的。

句子排比：例句：大地像是一位巨人，绵延的山丘是他的起伏的胸肌，茂密的森林是他的头发和胡须，天空的太阳是他手上的红气球。壑中，有竹篱茅舍，才显得诗意盎然;在晨曦原野中，有拙重的老牛，才显得纯朴可爱。

排比的例句：愚蠢：愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一种自己种下的恶果，是一种好果实中的蛀虫。自私：自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛苦;自私是一块玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

什么以为什么成语

物以类聚，人以群分：意思是指事物按照其种类而距集到一起，成为一个系统。这是物以类聚，他和人以群分是近义词，这都是它的表面意思。也是是朋友之间门当户对、志同道合的统称。

物以类聚，人以群分直白一点说就是一样的东西放在一起，一样的人聚在一起，不能跟别人或不是一样的在一起。

类：同一类。 ?同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。?

用法：主谓式；作谓语、定语、分句 ?

出处：《易经·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”?

扩展资料：

出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分。西汉末刘向编定。用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

在人类群体化过程中，在利益整合过程中，每个人都会参与其中，多多少少，正式非正式。松散与紧密必择其一，因此，在群体演变中，物以类聚，人以群分。

参考资料：

物以类聚，人以群分 百度百科

成语什么什么以什么

自以为是、

不以为然、

习以为常、

不以为耻、

引以为耻、

引以为荣、

信以为真、

引以为戒、

引以为憾、

难以为继、

不以为奇、

自以为计、

自以为然、

信以为实、

不以为意、

难以为颜、

信以为本、

善以为宝

成语什么什么一什么成语？

持之以恒

持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

梦寐以求

做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

全力以赴

赴：前往。把全部力量都投入进去。

孜孜以求

孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。

严阵以待

指做好充分战斗准备，等待着敌人。

析骸以爨

拭目以待

摩厉以须

磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。

凿坏以遁

指隐居不仕。

自郐以下

枕戈以待

枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。

摩厉以需

磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。

摩砺以须

磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。

磨厉以须

指磨刀以待。比喻作好准备，等待时机。亦作“磨砺以须”。

磨砺以须

磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。

爱人以德

德：德行。按照道德标准去爱护人。

不随以止

不跟随别人而半途停止。

残民以逞

长此以往

长期这样下去。

嗤之以鼻

嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

大车以载

大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。

道路以目

在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

动之以情

用感情来打动他的心。

度己以绳

绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。

好整以暇

赍志以没

指怀抱着未遂的志愿而去。同“赍志而殁”。

赍志以殁

指怀抱着未遂的志愿而去。同“赍志而殁”。

计日以待

可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。

计日以期

计日以俟

数着日子等待。极言盼望之殷切。

降格以求

降低标准去寻求。

慨当以慷

率马以骥

用好马带领马群。比喻能者居先。

昧以闻

拭目以俟

授人以柄

望屋以食

如原以偿

指愿望得到实现。

如愿以偿

扫地以尽

扫榻以待

绳之以法

根据法律制裁。

什袭以藏

相濡以沫

虚位以待

留着位置等待。

虚左以待

相呴以湿

虚己以听 。

有生以来

从出生到现在。

严陈以待

指做好充分战斗准备，等待着敌人。同“严阵以待”。

自刽以下

什么以什么成语

一 什么以什么什么成语

自以为是、夜以继日、聊以 *** 、一以贯之、聊以自娱、难以置信、坐以待毙、学以致用、引以为戒、信以为真、引以为荣、晓以利害、不以为耻、引以为憾、难以预料、引以为耻、不以为然、习以为常、不以为意、无以复加、物以类聚、文以载道、俭以养德等。

一、自以为是

释义：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。

出处：《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”

译文：大凡爱争斗的人，一定认为自己是正确的，而对方是不正确的。

二、夜以继日

释义：形容日夜不停。多指工作或学习等。

出处：《庄子·至乐》：“夫贵者；夜以继日；思虑善否。”

译文：高贵的人，不分早上还是夜晚时时刻刻都在思考如何分辨为善去恶。

三、一以贯之

释义：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

出处：《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”

译文：孔子说：“曾参呀！我的学说可以用一个根本的原则贯起来。”曾参答道：“是的孔子走出去以后，其他学生问道：“这是什么意思？”曾参说．“夫子的学说只不过是忠和恕罢了。”

四、坐以待毙

释义：坐着等。形容处在极端困难的情况下，不积极想办法、找出路。

出处：《管子·参患》：“短兵待远矢；与坐而待者同实。”

译文：用步兵对战弓箭兵，跟坐着等没有分别。

五、学以致用

释义：为了实际应用而学习。致：使达到。

出处：李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学；学以致用；并且勤学苦学。”

译文：培养人才，重要的一条是要做到学以致用。

二 一什么一什么的成语

1、一举一动

成语拼音：yī jǔ yī dòng

成语解释：指人的每一个动作；所有的行动。

成语出处：宋 朱熹《朱子语类》：“一举一动，一言一行，无不著力。”

2、一模一样

成语拼音：yī mú yī yàng

成语解释：一个模样。指样子完全相同。

成语出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“话说人生只有面貌最不同，盖因各父母所生，千支万派，那能够一模一样的？”

3、一年一回

成语拼音：yī nián yī huí

成语解释：指一年一次

成语出处：柳青《创业史》第一部第九章：“咱也不一年一回土改，咱也不宣布结束。”

4、一板一眼

成语拼音：yī bǎn yī yǎn

成语解释：板；眼：民族音乐和戏曲中的节拍；比喻做事有条理；合规矩；不马虎。也比喻做事板；不知灵活变动。

成语出处：李六如《六十年的变迁》第二卷第九章：“望着季交恕，一板一眼地说。”

5、一长一短

成语拼音：yī cháng yī ǎn

成语解释：形容说话絮叨。

成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第25回：“王夫人便一长一短问他今日是那几位堂客，戏文好歹，酒席如何。”

三 一什么而什么的成语

1、一蹴而成

yī cù ér chéng

成语解释：形容轻易地取得成功。

成语出处：邹韬奋《什么事不可能》：“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。”

2、一蹴而就

yī cù ér jiù

成语解释：蹴：踏；就：成功。踏一步就可以成功。形容轻易地取得成功。

成语出处：宋苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”

3、一挥而成

yī huī ér chéng

成语解释：挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

成语出处：宋·蔡《铁围山丛谈》：“公乃徐徐调笔而操之，顾谓客子：‘欲何字耶？’恶客即拱而答：‘某愿作龟山字尔。’公乃大笑，因一挥而成。”

4、一概而论

yī gài ér lùn

成语解释：概：古代量粮食时刮平斗槲的木棍；一概：一律。用同一个标准来评论、看待或处理。多形容不分性质、不加区别地处理事情或解决问题。

成语出处：战国 楚屈原《楚辞 九章 怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。”

5、一概而言

yī gài ér yán

成语解释：概：古代量粮食时刮平斗用的木棍；一概：一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理

成语出处：晋·葛洪《抱朴子·释滞》：“各从其志，不可一概而言也。”

6、一哄而起

yī hòng ér qǐ

成语解释：喧闹；起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。

成语出处：清李宝嘉《官场现形记》：“地方上百姓动了公愤，一哄而起。”

7、一望而知

yī wàng ér zhī

成语解释：一看就明白。

成语出处：清李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”

8、一呵而就

yī hē ér jiù

成语解释：一口气完成。

成语出处：郭绍虞《中国文学批评史》十四：“感兴不来，也不能勉强去酝酿。当它来的时候，酝酿成熟，故能提起锐笔，一呵而就。”

9、一扫而光

yī sǎo ér guāng

成语解释：一下子就扫除干净。也指一下子把食物吃个精光。

成语出处：宋苏轼《题王逸少帖》诗：“出林飞鸟一扫空。”

10、一哄而散

yī hòng ér sàn

成语解释：经过一阵喧闹后马上就散开了。

成语出处：明凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“看的人见没得买了，一哄而散。”

四 什么什么如一成语

是：如数家珍[ rú shǔ jiā zhēn ]

解释：好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

出自：柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》：“某也贤，某也不肖，一一如数家珍。”

如数家珍的近义词：

了如指掌[ liǎo rú zhǐ zhǎng ]

解释：了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。

出自：闻一多《冬夜评论》：只这一相形之下，美丑高低，便了如指掌了。

(4)成语什么什么一什么成语扩展阅读

如数家珍的反义词：

一、心中无数[ xīn zhōng wú shù ]

解释：指对情况了解不清楚，心里没有底。

出自：姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章：“周后心中无数，说：‘象这样小事，你自己斟酌去办，用不着向我请旨。’”

二、不知凡几[ bù zhī fán jǐ ]

解释：凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。

出自：鲁迅《小说旧闻钞·二十年目睹之怪现状》：所作酬应文字，类此者不知凡几，殆亦文人通病，乌得以咎趼人？

五 一什么一什么 的成语有哪些

1、一一生

成语拼音：yī sǐ yī shēng

成语解释：指有关生的关键时刻。

成语出处：《史记·汲郑列传》：“太史公曰：始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一一生，乃知交情。’”

2、一式一样

成语拼音：yī shì yī yàng

成语解释：完全一样。

成语出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“佘道台见了这副神气，更觉得同花小红一式一样，毫无二致。”

3、一分一毫

成语拼音：yī fēn yī háo

成语解释：形容很少的数量。

成语出处：朱自清《给亡妇》：“那里有一分一毫想着你自己。”

4、一点一滴

成语拼音：yī diǎn yī dī

成语解释：形容微少零星。

成语出处：方志敏《可爱的中国·清贫》：“为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。”

5、一张一弛

成语拼音：yī zhāng yī chí

成语解释：张：紧张；拉紧弓弦；弛：松弛；放松弓弦。相传周文王和周武王处理政事像使用一样；有拉紧的时候；有放松的时候。用来比喻工作的紧松、生活的劳逸要合理安排；适当地调节。

成语出处：西汉 戴圣《礼记 杂记下》：“张而不驰，文武弗能也；驰而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”

6、一颦一笑

成语拼音：yī pín yī xiào

成语解释：颦：皱眉。指忧和喜的表情。

成语出处：《韩非子 内储说左上》：“吾闻明主之爱，一颦一笑，颦有为颦，而笑有为笑。”

六 形容“一个人什么都会”的成语有哪些

绰有余裕、材优干济、奇才异能、架海擎天、德才兼备。

一、绰有余裕

白话释义：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

朝代：先秦

作者：孟轲

出处：·《孟子·公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”

翻译：我没有官员，我没有说责备的，那么我进退难道不绰绰然有余地了吗

二、材优干济

白话释义：指才能优异，有干练的办事能力。

朝代：中华民国初年

作者：北洋 *** 设馆编修

出处：《清史稿·高宗纪五》：“刘宗周、黄道周立朝守正，熊廷弼材优干济。”

翻译：刘宗周、黄道周在朝公正，熊廷弼材优干济

三、奇才异能

白话释义：奇：少见的；异：特别的。奇异杰出的才能。

朝代：唐

作者：吴兢

出处：·《贞观政要·择宫》:“臣愚岂敢不尽情，但今未见有～。”

翻译：我哪里敢不尽心尽力，但是，现在还没有发现有

四、架海擎天

白话释义：架海：横跨大海；擎天：支撑上天。形容本领大，能力非凡。

朝代：元

作者：无名氏

出处：·《衣锦还乡》第一折：“他是个架海擎天的玉柱，看承做提牌执戟小人哉。”

翻译：他是个架海擎天的玉柱，看承做提牌执戟小人啊

五、德才兼备

白话释义：也说才德兼备。既有德，又有才；品德和才能都好。

朝代：明

作者：宋濂

出处：《元史·丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备；宜擢清要；以展所蕴。”

翻译：于是推举才德兼备梦解；应该提升清要；以展所蕴

七 什么什么如什么的成语

1、日月如梭（rì yuè rú suō）

意思是太阳和月亮像穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

出处：宋，赵德麟《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”

2、目光如炬（mù guāng rú jù）

意思为目光发亮得像火炬一样。形容愤怒地注视着。也形容眼光明亮有神或见识高明。

出处：《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬。俄尔间引饮一斛。”

3、巧舌如簧（qiǎo shé rú huáng）

意思是舌头灵巧，能言善辩，形容能说会道，善于狡辩，含贬义。

出处：《诗经·小雅·巧言》

4、从善如流（cóng shàn rú liú）

形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。

出处：左丘明《左传·成公八年》

5、挥金如土（huī jīn rú tǔ）

意思是指挥霍钱财像泥土一样，形容人花钱慷慨或挥霍无度。

出处：宋，周密《齐东野语·符离之师》

6、胆小如鼠（dǎn xiǎo rú shǔ）

形容胆子小得像老鼠那样，形容胆子小，不自信的人；总是怕事情落在自己头上，怕惹麻烦或是不好的事情要自己承担。

出处：《魏书·汝阴王天赐传》

7、倒背如流（dào bèi rú liú）

意思是把书或文章倒过来背，背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练，记得非常牢。以此形容一个人的记忆特别好，学习非常用功。

出处：《苏联纪行日记·六月廿七日》

8、守口如瓶（shǒu kǒu rú píng）

是一个汉语成语，意思是闭口不谈，像瓶口塞紧了一般。是指说话谨慎，严守秘密。

出处：《诸经要集·择交部·惩过》

9、栩栩如生（xǔ xǔ rú shēng）

形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。

出处 ：《庄子·齐物论》

10、胜友如云（shèng yǒu rú yún）

指许多良友聚集一处。

出处： 唐，王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》

八 一什么而什么成语

一扫而空、一扫而光、一哄而上、一哄而起、一呵而就

一、一扫而空 [ yī sǎo ér kōng ]

解释：一下子便扫除干净。比喻彻底清除。

出自： *** 《别了，司徒雷登》：“你们所设想的美国的仁义首选，已被艾奇逊一扫而空。”

二、一扫而光 [ yī sǎo ér guāng ]

解释：一下子就扫除干净。

出自：茅盾《子夜》：吴荪甫微笑地回答，脸上的阴沉气色又一扫而光了。

三、一哄而上 [ yī hǒng ér shàng ]

解释：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。

出自：《人民日报》1983.10.31：“在发展新‘三大件’和其他有前途的轻工行业时，决不能再像发展老‘三大件’那样，一见有利可图，便一哄而上。”

四、一哄而起 [ yī hòng ér qǐ ]

解释：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。

出自：鲁迅《且介亭杂文末编》：然而也有并不一哄而起的人，当时好像落后，但因为也不一哄而散，后来成为中坚。

五、一呵而就 [ yī hē ér jiù ]

解释：一口气完成。

出自：郭绍虞《中国文学批评史》十四：“感兴不来，也不能勉强去酝酿。当它来的时候，酝酿成熟，故能提起锐笔，一呵而就。”

九 一什么一什么的四字成语

一五一十、一心一意、一模一样、一唱一和、一举一动

一、一五一十 [ yī wǔ yī shí ]

白话译文：数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。

出处：《水浒全传》第二十五回:“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”

朝代：明

作者：施耐庵

翻译：这妇人听了这些话，也不说话，但反过来，清楚有序而无遗漏，都跟王婆和西门庆说了。

二、一心一意 [ yī xīn yī yì ]

白话译文：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

出处：《宦海》第四回：所以彭官保便一心一意的料理防守事宜，庄制军便一心一意料理军需器械。

朝代：清

作者：张春帆

翻译：所用彭官保就心思、意念专一的料理防守的事情，庄制军就心思、意念专一料理军需器械。

三、一模一样 [ yī mú yī yàng ]

白话译文：形容完全相同，没有什么两样。

出处：《儒林外史》第五十四回:“今日抬头一看，却见他黄着脸、秃着头，就和前日梦里揪他的师姑一模一样，不觉就懊恼起来。”

朝代：清

作者：吴敬梓

四、一唱一和 [ yī chàng yī hè ]

白话译文：此唱彼和。比喻互相配合，互相呼应。

出处：《警世通言》卷三十四：自此一唱一和 ，渐渐情熟，往来不绝。

朝代：明

作者：冯梦龙

翻译：从互相配合，互相呼应，渐渐地情成熟，往来不断。

五、一举一动 [ yī jǔ yī dòng ]

白话译文：指人的每一个动作。

出处：《镜花缘》第七十四回:“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓著劝世之意。”

朝代：清

作者：李汝珍

翻译：可以看到古人的每一个动作，无不让人归于正道，在这个游戏中的，也都在著劝世之意。

饱以老拳 饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。

不以规矩，不能成方圆 比喻做事要遵循一定的法则。

不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

不以为耻 不认为是可耻的。指不知羞耻。

不以为奇 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。

不以为然 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

不以一眚掩大德 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

差以毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

超以象外 以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

啖以重利 啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。

掉以轻心 掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

方以类聚，物以群分 方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

即以其人之道，还治其人之身 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

假以辞色 指好言好语、和颜悦色地对待。

俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

仅以身免 指没有被杀或只身逃出了险境。

堪以告慰 堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。

宽以待人 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。

聊以解嘲 姑且用来解释被人嘲笑的事情。

聊以塞责 姑且应付一下，算是交代了责任。

聊以 姑且用来安慰自己。

聊以自娱 聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。

聊以卒岁 勉强地度过一年。

蒙以养正 指从童年开始，就要施以正确的教育。

民以食为天 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

母以子贵 母亲因儿子的显贵而显贵。

难以为继 难于继续下去。

难以置信 不容易相信。

人以群分 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

日以继夜 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

事以密成 事情因为严密谨慎而成功。

文以载道 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

无以复加 不可能再增加。指程度达到了极点。

物以类聚 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。

物以稀为贵 事物因稀少而觉得珍贵。

习以为常 习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。

信以为真 相信他是真的。指把假的当作真的。

学以致用 为了实际应用而学习。

严以律己，宽以待人 对自己要求严格，待别人则很宽厚。

夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

夜以继昼 用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。

一以当十 当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

一以贯之 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

引以为戒 引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。

有以善处 指正确对待，妥善处理。

政以贿成 形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。

自以为得计 得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

自以为是 是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。

坐以待毙 坐着等。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。

坐以待旦 旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。

邦以民为本 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

卑以自牧 指以谦卑自守。

不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。

不以规矩，不成方圆 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

差以毫厘，谬以千里 差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。

导以取保 劝诱寻找保证人，缴纳保证金。

讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。

讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播，越传越错。

方以类聚 指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。

积以为常 指习惯成自然。同“习以为常”。

俭以养廉 俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。

适以相成 指恰好可以相辅相成。

率以为常 指成为经常的事。

邈以山河 形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。

无以塞责 自谦之语。无法弥补自己应负的责任。

难以为情 指情面上过不去。

难以预料 预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。

日以为常 经常做某件事，成了惯例常规。

诗以言志 用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。

誓以皦日 指誓同生，亲爱终生。

物以群分 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。

物以希为贵 事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。

习以成俗 俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。

晓以大义 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。

晓以利害 晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。

羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

谬以千里 指错误荒谬到了极点。

一以当百 一人抵过百人。极言勇猛。

逸以待劳 犹以逸待劳。

引以为耻 以此事为自己的羞耻。

引以为憾 以此事为遗憾。

引以为荣 以此事为光荣。