史记项羽本纪有哪些典故-史记项羽本纪的成语典故

《史记·项羽本纪》中关於“霸王别姬”故事仅有寥寥数笔：

有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。於是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

“有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。虞姬其人有姓无名，名早已漶灭在历史断裂的黑洞裏了，五代时期的词牌名则乾脆以“虞美人”呼之。

班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫於天汉。”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著，至南宋时亡佚。毫无疑问，司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。”（王利器）

可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌：

歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。

一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。但是，《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与为伍！相离三千里，当谁使告女？”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用哺。不见长城下，尸骸相支柱。”因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。

《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载。二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局。

通说以为：“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。这悲情一瞬，已定格在中国文学的字裏行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典，最荡气回肠的灿烂传奇。

对历史事件的追根溯源，揭破真相，只能依赖于对原始文本的读解。仔细玩味虞姬的和歌，我从中发现了这个爱情故事的疑点。

“汉兵已略地，四方楚歌声”。头两句是客观纪实，同时也是虞姬即将抒发感慨的情境铺排。虞姬对形势的判断和项羽的疑惑是一致的——项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”

“大王意气尽，贱妾何聊生。”可是，令人不可思议的是，虞姬对形势的判断居然直接导致了对项羽精神状态直至未来命运的否定！大王您继续战斗的意气已经到头了，我也不愿苟活了。虞姬凭什麽判断出“大王意气尽”了？仅仅凭项羽闻楚歌而“夜起，饮帐中”吗？如果这是激将之辞，以自己不愿苟活激励项羽继续战斗，那麽项羽和诸将的反应就不应该是“泣数行下”，“左右皆泣”，而应该是怒发冲冠，决一战。这裏我们可以看出话语的煽动力和传染性，虞姬精心设计的“汉兵已略地，四方楚歌声”这一情境铺排所产生的奇妙效果——它真的让项羽和诸将失去了决战的意气！

虞姬的态度是非常奇怪的。作为项羽最宠爱的女人，当项羽遭逢末路，但尚未完全失败的时刻，她应该挺身而出，激励项羽，而不是附和项羽“时不利”的藉口，诱惑项羽在恶劣的形势面前低头。毕竟项羽才三十余岁。她深知项羽一生百战，出生入，也曾有过“引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心”，从而击败秦军，起回生的经典战例，也曾有过以三万人杀汉卒十余万人，逼迫刘邦数十骑逃跑的经典战例；可是此时，虞姬非但不用以前的类似处境鼓励项羽，恰恰相反，反而哀叹“大王意气尽”！此刻项羽身边尚有八百余骑，俱是精兵良将，无不以一当十，即使打不过刘邦，起码可以保护项羽全身而退，以图东山再起。事态的发展也验证了这一点。项羽突围而出，到了乌江边：

於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”

可见项羽不是没有渡江生息的机会，只是项羽固执地认为“天之亡我”，不愿渡河，“乃自刎而”。虞姬为什麽不等所有的机会都用尽，再无生路时殉情，就这麽匆匆忙忙就判了项羽的刑呢？

虞姬这首被人赞誉为“坚贞爱情结晶”以及我国最早的五言诗（南宋王应麟《困学纪闻》）的和歌，就这样散发出了可疑的气息。我甚至怀疑她是刘邦效法西施而派往项羽身边的美女间谍。以刘邦的智力和行事风格，以项羽的“妇人之心”和不听劝谏刚愎自用的性格，这是完全可能的。可是史籍漫漶，不仅刘邦、项羽、虞姬的籍贯之间找不出丝毫的蛛丝马迹，就连虞姬最早

发指眦裂的典故

1． 取而代之 《史记·项羽本纪》载，公元210年，秦始皇游会稽，项羽和他的叔父项梁一同去看热闹。项羽看到秦始皇被人前呼后拥，威风凛凛的样子，便对项梁说：“彼可取而代之也。”（可以把皇帝的位子夺来自己坐啊！）只此一语，可见项羽的宏伟志向和英雄气概。人们用“取而代之”比喻夺取别人的地位而代替它，也用以表示拿这个代替那个。

2．先发制人 是说战争中的双方，先发动的处于主动地位，可以控制对方。后来也指先下手争取主动。《史记·项羽本纪》中载，陈胜吴广起义后，会稽郡守殷通素与项梁（项羽的叔叔）很好，一天他招来项梁，说有要事商议。项梁来了后，对殷通说，现在是灭秦的好时机，我听说：“先发制人，后则为人所制。”其实项梁和项羽早有起义准备，随即杀了殷通举兵起义。

3． 破釜沉舟 釜，锅；甑（zèng），古代蒸饭用的一种瓦器。打破饭锅，沉掉渡船。比喻下定决心干到底。《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心。”后来，由“皆沉船，破釜甑”演化为成语“破釜沉舟”。

4． 项庄舞剑，意在沛公 比喻言行表面上另有名目，实则怀有恶意。《史记·项羽本纪》载，鸿门宴上，项羽的谋士范增多次示意项羽击杀刘邦，但项羽因不忍心而不予理睬。范增便让项庄以舞剑助兴为名，实则想刺杀刘邦。刘邦的谋臣张良见形势危机，便出外召樊哙说：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，斥责项羽不守信用，项羽被樊哙的气势折服，刘邦借机逃出险境。

5． 沐猴而冠 沐猴，猕猴；冠，戴帽子。猕猴戴帽子，比喻本质不好，虚有仪表。《史记·项羽本纪》载，灭秦后，项羽入咸阳，大肆烧杀，咸阳大火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿着锦绫走路，无人知晓”为由加以拒绝。劝他的人说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

项羽的成语故事

发指眦裂的典故如下：

发指眦裂这个成语出自中国历史上的一个著名故事《史记·项羽本纪》。故事讲述了刘邦和项羽之间的矛盾和斗争，其中樊哙是刘邦的一位忠诚的部下。

在一次战斗中，项羽俘虏了刘邦的父亲，并威胁要杀他。刘邦为了顾全大局，不得不忍气吞声，但他的部下樊哙却非常愤怒。他向项羽表达了强烈的不满和抗议，指责项羽不讲道义和信用。

在描述这个场景时，司马迁使用了瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂的描述。这句话形象地描绘了樊哙的愤怒已经到达了无法控制的程度，头发向上竖起，眼睑全张开，仿佛要把项羽吃了一样。

这个形象表达了愤怒的情感已经到达了无法控制的程度，头发竖起是因为愤怒会引起身体的应激反应，导致血液流向头皮和头发，使头发变硬并竖起。而眼睛睁大，眼睑张开，则是因为愤怒的情感使人的交感神经系统处于兴奋状态，导致瞳孔扩大，眼睑肌肉紧张。

发指眦裂这个成语就被用来形容人非常愤怒的状态，表示人的愤怒已经到达了极点，无法控制自己的情感。这个成语一直沿用至今，成为了一个常用的成语。

发指眦裂的造句：

1、看到那个不公正的裁判，观众们气得发指眦裂。

2、听到朋友受到委屈的消息，他气得发指眦裂，决定为她出头。

3、看着被盗版的影片，他气得发指眦裂，决心要采取行动来保护原创作品的权益。

4、那个无赖欺负老人，被愤怒的群众围攻，发指眦裂，狼狈不堪。

5、国王受到奸臣的蒙蔽，对忠诚的大臣们发指眦裂，使得忠臣们寒心不已。

6、比赛失利后，球迷们气得发指眦裂，纷纷指责裁判的不公。

7、他受到敌人的侮辱，气得发指眦裂，恨不得拔刀相向。

8、看到孩子受伤，母亲发指眦裂，立刻冲过去保护孩子。

9、听到国家遭受侵略的消息，民众们发指眦裂，纷纷要求政府采取行动。

10、他被误会陷入困境，愤怒的心情让他发指眦裂，决心要查明真相，为自己洗清冤屈。

项羽有关的成语典故

成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永，言简意赅。以下是我整理的项羽有关的成语故事，欢迎阅读！

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！“每每读起这首诗的时候，就会勾起我无限的思念，虽然不曾见过他，在外人看来他只是一个传说，一个"誓不过江东"的失败者，其一生的坎坷悲壮是每一位关注他的人心中的痛。他便是项羽。下面是项羽有关的成语故事，快来看看吧！

项庄舞剑，意在沛公

秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待汉高祖。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，汉高祖借机脱离险境。

乌江自刎

西楚霸王项羽欲东渡乌江。乌江亭长以船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。

霸王举鼎

秦末，农民起义风起云涌，24岁的项羽和叔父项梁在江南起兵。为了扩大力量，项梁派项羽去联络桓楚一起反秦。桓楚趾高气扬地说：“你能敌万人，我们就服你，院中有一大鼎，足千斤，你能举得起吗？”项羽先让桓楚手下4名健壮的大汉一起举鼎，然而大鼎却像生了根似的丝毫未动。然后，他自己撩起衣襟，大步走到鼎前，握住鼎足，运起力气大喝一声“起”！生根似的大鼎被高高举起，而且三起三落。于是，桓楚满口答应，合兵从羽起义。

取而代之

公元前210年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。

先发制人

陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前209年9月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。

破釜沉舟

以一当十公元前208年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心”。项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当十”。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。

沐猴而冠

灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。

四面楚歌

因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被汉高祖军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。

万人敌

项籍年轻时，学习文字知识没学成，就去学剑，又没学成。项梁很生他的气。项籍说：“学文字能够记写自己的名姓就行了，学剑只能对抗一个人，不值得学，我要学习‘万人敌’。”

于是项梁就教项籍兵法。项籍很高兴，略微知道其中的意思，又没学完。项梁曾经因罪案受牵连，和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫，本事都比不上项梁。每当吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时，项梁经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们的才能。项籍身高八尺多，力量能举起大鼎，才气超过常人，即使是吴中的子弟，全都畏惧项籍了。

项羽学剑不成，却成了中国五千年公认第一的猛将；学兵没有学完，却成了战无不胜的军事奇才，所谓的“兵仙”韩信，在楚汉相争四年中一直不敢与其正面交锋，最后该下一役，在楚军无援军、无冬衣、无粮草、无归路的情况下，以60万大军围歼10万楚军，才将项羽主力击溃。项羽不学的是僵的知识，他爱研究的是实用的兵法。

作壁上观

秦二世二年（公元前208年），项羽在漳河之滨孤军作战抗击秦军，在赵国要求下，诸侯国军队也兵临巨鹿城下。

他们垒高壁，掘深沟，筑有十多座营盘，作出抗秦救赵的架势。却都惧怕秦国兵强势大退缩营内不敢出兵作战。

当项羽“破釜沉舟”与秦军决一战时，诸侯国将士都站在壁垒上偷偷观看。史书上称其为“壁上观”。这就是“壁上观”或“作壁上观”成语典故的来源和出处。后世，以此成语典故比喻朋友有难，不伸手，不帮助坐观成败的错误行为。

膝行而前

巨鹿之战，项羽破釜沉舟，誓灭秦。最后，断绝了秦军的通道，杀苏角，活捉了王离，涉间不肯投降楚军，自己烧了。这时，楚兵为诸侯军中最强大的，诸侯军没有一个不恐惧的。

项羽击败秦军，英名远播，威震六国。为表彰有功将士，在巨鹿郡建造了一座“封爵观”，对立功将士论功行赏。封爵观落成之日召见诸侯国将军，诸侯国将军无不膝行而前，莫敢仰视，对项羽畏惧恭维之情溢于言表。

从此，诸侯国尊项羽为上将军，统领诸侯国军队抗击强秦。

披坚执锐

秦朝末年，秦军大将章邯攻打赵国。赵军退守巨鹿（今河北平乡西南），并被秦军重重包围。楚怀王于是封宋义为上将军，项羽为副将率军救援赵国。

宋义引兵至安阳（今山东曹县东南）后，接连46天按兵不动，对此项羽十分不満，于是要求进军决战，解困赵国，但宋义却希望秦赵两军交战后待秦军力竭之后才进攻。

宋义根本不采纳项羽的意见，说：“夫披坚执锐，义不如公，坐而运策，公不如义。”这是巨鹿之战之前，当的话，“义”宋义自称，“公”宋义尊称项羽。

项羽不可忍，遂进账杀了宋义，称其反叛，将士遂拥戴项羽为上将。

匹马单枪

楚汉战争的决定性战役垓下之战，霸王突破重围，率领28骑奔向乌江。

项王不愿过江，就对亭长说：“我骑这匹马五年了，所向无敌，常常日行千里，我不忍心杀掉它，把它赏给你吧！”

于是命令骑马的都下马步行，手拿短小轻便的刀剑交战。仅项羽一人就杀汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。

项羽在乌江边上最后只剩下匹马单枪，自知无颜而拔剑自刎。

一决雌雄

楚汉之争，百姓多苦难。在广武战场，楚汉相持未决，项羽对刘邦说：

“天下动荡纷乱好几年，只是因为你我两个人，我想要和汉王单独挑战，一决雌雄，不要让天下的子民受苦了。”

刘邦绝不同意，对项羽说：“吾宁斗智，不能斗力。”

妇人之仁

鸿门宴中，项羽因刘邦为年长老者，而犯了妇人之仁，没能痛下下黑手暗算刘邦的决心，所以后来丢掉了天下，最终自己也被刘邦杀。由于楚汉相争，从此这个成语就十分出名了。

项羽犹豫中可以妇人之仁地放过了刘邦，而刘邦取天下的时候，就不会给项羽再有机会。“妇人之仁”兼指还有同情自己敌人的意味儿。

项羽重情义，千古留美名。

扛鼎拔山

《史记·项羽本纪》载，项羽“力能扛鼎，才气过人”。传说，霸王举鼎，虞姬生情，从此钟爱一生。到了垓下被围，项王吟咏他的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

起句“力拔山兮气盖世”，有气壮山河，势吞万里之气象。作为反秦义军的领袖，项羽可谓卓绝超群，气盖一世。在他的履历中，所向披靡、勇冠三军的神奇故事数不胜数。

锦衣夜行

秦末，刘邦、项羽等起兵反秦。刘邦首先攻破秦都咸阳（今陕西西安市东渭城故城），接着项羽也赶到了。原先各路将领曾互相约定：谁先进入咸阳，谁就在关中为王。项羽因此很不乐意。他带领人马，冲入城内，大肆屠杀，并且杀了秦降王子婴，放火焚烧秦宫，大火一连烧了几个月都没有熄灭。项羽还搜括了许多金银财物，掳掠了一批年轻妇女，准备回到东方去。

当时有人劝项羽仍在咸阳建都，因为“这里关中地区，有险可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸业。”项羽看看秦宫都已烧毁，残破不堪，同时又怀念故乡，一心想回东方，便说：“人富贵了，应归故乡，富贵不归故乡，好比锦衣夜行，谁看得见？”

画若鸿沟

“楚河汉界”即我们平常所说的“鸿沟”，在古代的`荥（xing）阳（属郑州）成皋一带，该地北临黄河，西依邙山，东连平原，南接嵩山，是历代兵家兴师动众的战场。

汉王元年（前206），刘邦进至洛阳（今河南洛阳东），发动楚汉战争。四月，大败于彭城（今江苏徐州）。其后，亲率主力扼守战略要地荥阳（今河南荥阳东北）、成皋（今荥阳西北），与项羽抗争两年余，最终迫使项羽订鸿沟之盟。

画若鸿沟，今喻界限分明。但是，当年鸿沟之盟刚刚谈妥，项羽收兵东归，刘邦就紧随其后，发动新的战争，弄得一时间天下不宁，民不聊生。

鸿沟结盟时，项羽本该留下刘邦的父亲与妻儿为人质，直到退到安全地带再放他们回来，而项羽为人耿直仁爱，结盟后立即放了刘父及妻儿，使刘邦再无后顾之忧，刘邦岂肯放虎归山，乘项羽毫无防备突然袭击，撕毁盟约，一举消灭了项羽。

作为“楚河汉界”的鸿沟，至今留在中国象棋的棋盘上，也留在了中华历史的灿烂进程中。

楚界汉河

在荥阳广武山上还保留有汉王城和霸王城，两城中间，有一条宽约300米的大沟，这就是人们平常所说的“鸿沟”，也是象棋盘上所标的“楚河汉界”的依据。

公元前203年，刘邦出兵攻打楚国，项羽粮缺兵乏，被迫提出了“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚”的要求，从此就有了楚河汉界的说法。

霸王别姬

《楚汉春秋》和《史记项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载，二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局。

“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典，最荡气回肠的灿烂传奇。

所向披靡

解释所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。

出处《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”

成语故事

项王从垓下冲出重围，渡过了淮水，冲出阴陵，到了东城。能够追随项王的人只有二十八骑，而汉骑兵追项王的有几千人。

这时汉军重重包围项王，项王将他所带的二十八骑士为四队，分四个方向布阵。项王对他的二十八骑士说：“我为你们取汉军一将！”项王即命四队骑士分四个方向飞驰而下，冲出重围后，在山的东边分三处集合。

《史记·项羽本纪》记载，“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”（于是项王大声呼叫，驱马飞驰而下！汉军遭项王冲杀，如风吹草偃，披靡而倒）。

江东父老

解释江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。

出处《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”

成语故事

因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江北部及皖南部分地区称作江东。

《史记·项羽本纪》：“且籍与江东子弟八干人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”《赤壁之战》：“兼仗父兄之烈，割据江东。”

古人于地理以东为左，西为右，故江东又称江左，今江西省则称江右。

项羽有关的成语

破釜沉舟

宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后，接连46天按兵不动，对此项羽十分不満，于是要求进军决战，解困赵国。但宋义却希望秦赵两军交战后待秦军力竭之后才进攻。

但此时军中粮草缺乏士卒困顿，而宋义仍旧饮酒自顾，项羽见此忍无可忍，进营帐杀了宋义，并声称他叛国反楚。于是将士们则拥项羽为上将军。项羽杀宋义的事，威震楚国，名闻诸侯。

随后，他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。项羽在全军渡黄河之后他下令把所有的船只凿沉，打破烧饭用的锅，烧掉自己的营房，只带三天干粮，以此表决一战，没有一点后退的打算。

正是这样已无退路的大军到了巨鹿外围，并包围了秦军和截断秦军外联的通道。楚军战士以一当十，杀伐声惊天动地。经过九次的激战，楚军最终大破秦军。而前来增援的其他各路诸侯却都因胆怯，不敢近前。楚军的骁勇善战大大提高了项羽的声威。以至战胜后，项羽于辕门接见各路诸侯时，各诸侯皆不敢正眼眼看项羽。

后来，“皆沉船，破釜甑”演化为成语“破釜沉舟”，以比喻拚一战，决心很大。

项庄舞剑 意在沛公

《史记.项羽本纪》：项羽宴刘邦于鸿门。“范增起，出召项庄，谓曰：‘君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。’庄则入为寿。寿毕，曰：‘君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。’项王曰：‘诺。’项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事如何？’良曰：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。’”

现在常用“项庄舞剑，意在沛公”比喻言行表面上虽有名目，实则另有所图。

用“鸿门宴”表示明知是隐藏危险的邀请但又不得不去，有进退两难的含义。

刘邦和项羽在鸿门会见,酒宴上,范增想除掉刘邦,让项庄舞剑,以便乘机杀掉刘邦,于是留下“项庄舞剑,意在沛公”的典故。

和项羽有关的成语有取而代之、破釜沉舟、衣锦还乡、四面楚歌、十面埋伏等。

1、取而代之

《史记卷七项羽本纪》秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰，彼可取而代也。

2、破釜沉舟

楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令皆沉船，破釜甑，意思是说把渡河的船凿穿沉入河里，把做饭用的锅砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。

3、衣锦还乡

史记记载，楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都关中，但项羽乡土观念很浓厚。说富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者，后人便延伸出了锦衣夜行，慢慢就有了衣锦当还乡的说法。

4、四面楚歌

《史记项羽本纪》项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰，汉皆已得楚乎，是何楚人之多也。

5、十面埋伏

楚汉相争时期，汉王刘邦重用淮阴人韩信，先后活捉魏王豹、赵王歇、燕王臧荼、齐王田广。他被刘邦封为齐王后率30万大军和彭越的军队会师，把项羽围困在垓下，他采取十面埋伏的战术，逼使项羽在乌江自刎，取得决定性的胜利。