上兵伐谋的意思-上兵伐谋的意思是() (单选题)

孙子兵法中上兵的手段是伐谋。上兵伐谋，意思是用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为“不战而屈人之兵”是古代军事理论的重要思想。

孙子兵法中上兵的手段是什么

孙子兵法中上兵的手段是伐谋。上兵伐谋，意思是用计谋粉碎敌人的计策，用兵的上策，是以谋略取胜，出自《孙子兵法·谋攻篇》。

上等的用兵策略是以谋取胜，其次是以外交手段挫敌，再次是出动军队攻敌取胜，最下策才是攻城。攻城为万不得已时才使用。制造攻城的蔽橹、轒辒，准备各种攻城器械，需要花费三个月的时间。构筑攻城的土山又要三个月。将帅控制不住愤怒的情绪，驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城，使士卒伤亡三分之一而不能攻克，这便是攻城所带来的危害。

因此，善于用兵的人，使敌人屈服而不是靠战争，攻取敌人的城池而不是靠硬攻，消灭敌国而不是靠久战，用完善的计策争胜于天下，兵力不至于折损，却可以获得全胜，这就是以谋攻敌的方法。

上兵伐谋怎么理解

这句话的意思是：上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。

在实际运用上，可分为两个范畴、四个层次。“伐谋”和“伐交”属于“不战”思维;“伐兵”和“攻城"属于“慎战”思维。

其一，“上兵伐谋”是指依靠谋略运用，包括政治、经济、文化、外交等手段的综合运作，不待对立双方矛盾激化即先期解决争端。

其二，“其次伐交”是指当矛盾已经显现时，动员本国和有关国家的力量，显示决心，造成压倒优势或力量制衡，辅之晓以利害，经过折冲与妥协，达到不诉诸武力而达成战略目的。

其三，“其次伐兵”是指动用部分军事力量，在敌方政治、经济重心之外解决敌人，以便把战争损害减少到最低限度。

其四，“其下攻城”是指在上述三项努力无效的情况下，不得已而为之，即攻取敌方战略要地乃至全部领土。必须承认，在军事对抗中，完全的不战而屈人之兵的结局，即使处于优势与主动地位的一方，也是不容易实现的。

“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”是什么意思？

出自《孙子兵法》。

上兵伐谋，拼音shàng bīng fá móu。上兵，即兵之上者，就是指上乘的用兵之法。伐，原意为功劳，这里活用作动词，建功的意思。伐后省略介词，伐谋就是“伐以谋”，谋就是谋略。意即凭谋略建功，指使用策略取胜，不需动用武力。

整句翻译为：用兵的最高境界是使用谋略胜敌。上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为“不战而屈人之兵”是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。

马谡说，用兵之道，攻心为上，攻城为下。孙子兵法也说，上兵伐谋。谋，就是心计智谋的意思，是人的心思考虑筹划的，伐谋也有伐心的意思。所以人们经常这样总结说，上兵伐谋，攻心为上。

扩展资料：

上兵伐谋出自《孙子兵法·谋攻篇》原文为：故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒輼，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

百度百科-上兵伐谋

上兵伐谋是什么含义？

“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”的意思是在军事行动中，用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为是最上策，其次是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。换言之，当面对敌人时，我们应该优先使用谋略和外交手段来解决问题，只有当这些手段都不可行时才考虑使用武力。

出处?

“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”出自中国古代军事经典《孙子兵法》中的“谋攻”篇章。

原文节选

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城为下，攻心为上。凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里迂腾，戎马关头，倏忽而至，此谓胜之德者，非将勇也。故其事胜不胜，而系于天，而非于将也。

译文?

用兵的上策是在战略上挫败敌人，其次是在外交上挫败敌人，再次是用进攻挫败敌人，最下策是攻打敌人的城池。攻城为下，攻心为上。用兵的法则是：车队千辆，士兵数万，行程千里，如驰如翔，快速到达战场。这不是因为将领勇敢，而是靠着运气。因此胜利与否，取决于命运而不在将领。

赏析?

这句话旨在说明在用兵方面，最高明的是谋略，其次是外交，其次是武力，最下面的则是攻城。在军事对抗中，如果能够通过政治、经济、文化、外交等手段解决争端，那就是最优秀的军事策略。其次是通过结盟、交好等外交手段来挫败敌人。如果敌人的战争行为已经无法避免，动用部分军事力量解决敌人，以便把战争损害减少到最低限度。最下策是攻打敌方城池，因为这是一个代价高昂的军事行动。

创作背景?

《孙子兵法》是中国古代军事经典之一，也是世界上最著名的军事经典之一。它是春秋战国时期孙武（字长卿）创作的，是中国古代最重要的兵书之一。这本书总结了孙武作为将军的军事经验，对于当时的军事领袖们提供了非常重要的指导。

注释

上兵：用兵的上策。

伐谋：依靠谋略运用，包括政治、经济、文化、外交等手段的综合运作。

伐交：动员本国和有关国家的力量，显示决心，造成压倒优势或力量制衡，经过折冲与妥协，达到不诉诸武力而达成战略目的。

伐兵：动用部分军事力量，在敌方政治、经济重心之外解决敌人，以便把战争损害减少到最低限度。

攻城：攻取敌方战略要地乃至全部领土。

生活启示

在实际生活中，我们也可以从这句名言中得到启示。面对困难和问题时，我们不应急于采取最暴力的手段，而应先从其他方面入手，比如通过沟通协商、理性分析、创新思维等方式来寻求解决方案。只有当这些方法都无法解决问题时，我们才应该考虑采取更为强硬的手段来解决问题。同时，在决策过程中，我们也要学会权衡利弊，尽可能避免损失和牺牲。

上兵伐谋的“伐”是什么意思？

含义：上等的用兵之道是凭借谋略取得胜利，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。

上兵，上乘用兵之法。伐，进攻、攻打。谋，谋略。伐谋，以谋略攻敌赢得胜利。此句意为：用兵的最高境界是用谋略战胜敌人。

在实际运用上，可分为两个范畴、四个层次。“伐谋”和“伐交”属于“不战”思维；“伐兵”和“攻城”属于“慎战”思维。

扩展资料：

“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城” 出自《孙子兵法·谋攻》。孙子认为，百战百胜其实算不上是高明中最高明的，如果不通过交战就能够使政的军队居服，这才是最高明的。

孙子崇尚的是军事谋略，而不是喋血杀伐，因面提出“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，下攻城”的军事理论。

字面意思会用兵的人，首先想到的就是破坏别人的战略意图。伐谋其次的呢，就是破坏对方的盟军。

伐交再差点的呢，就尽量在野外消灭敌人的有生力量。伐兵最差的方法就是爬城墙去攻城，损失很大。

《孙子兵法》既是中华民族传统文化的璀璨瑰宝，也是先秦时期地域文化的珍贵结晶。长期以来，人们一般将它归入齐文化范围。

比较公允的意见应该是《孙子兵法》显示着多元综合的文化品格，它在弥漫着齐文化基本精神的同时，也带有深厚的吴文化特色，它的成书实际上是齐鲁文化与吴越文化碰撞、沟通、融合的产物，反映了中国古典兵学开放进取、兼容博采、随时创新的时代精神。

参考资料：

上兵伐谋的“伐”意思是：原意为功劳，这里活用作动词，建功的意思。

成语拼音： shàng bīng fá móu

释义：

上兵伐谋:上兵，上乘用兵之法。伐，进攻、攻打。谋，谋略。伐谋，以谋略攻敌赢得胜利。此句意为:用兵的最高境界是用谋略战胜敌人。

出处：

《孙子兵法·谋攻篇》原文为:故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城;攻城之法为不得已。

译文：

所以，上等的用兵之道是凭借谋略取得胜利，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。

参考资料

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