您现在的位置是: 首页 > 成语分享 成语分享

关于仁的成语典故有哪些-关于仁的成语典故

tamoadmin 2024-11-06 人已围观

简介“杀身成仁”的是为了成全仁德,可以不顾自己的生命。一、详细解释仁义是儒家思想的精髓,杀身成仁、舍生取义是儒家道德的最高标准。在儒家看来,仁义和生命在很多时候是不可同时兼顾的,为了仁义,牺牲生命在很多时候也是必要的。这是道德崇高者的坚定信仰,这种信仰在两千多年后的如今仍然闪耀着光芒。二、成语出处志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(春秋·孔子等《论语·卫灵公》) [1]“杀身以成仁”后简化为成语“

关于仁的成语典故有哪些-关于仁的成语典故

“杀身成仁”的是为了成全仁德,可以不顾自己的生命。

一、详细解释

仁义是儒家思想的精髓,杀身成仁、舍生取义是儒家道德的最高标准。在儒家看来,仁义和生命在很多时候是不可同时兼顾的,为了仁义,牺牲生命在很多时候也是必要的。

这是道德崇高者的坚定信仰,这种信仰在两千多年后的如今仍然闪耀着光芒。

二、成语出处

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(春秋·孔子等《论语·卫灵公》) [1]“杀身以成仁”后简化为成语“杀身成仁”。

“杀身成仁”的成语典故以及应用

一、成语典故

春秋时期,儒家学派的代表者、大思想家孔子创立“仁爱”学说。这一学说主张全社会人人相亲相爱,以仁义待人。

“仁爱”学说也是儒家的核心思想。 有一次,孔子在家中给弟子们讲授“仁爱”学说,一名弟子恭敬地请教道:“先生,您讲的仁德忠义当然都是很好的,谁都想成为一位有仁德的人。

但是,人活在世上,会产生无休无尽的私欲,假如仁德和私欲两者发生了冲突,该舍弃哪方,选择哪方呢。” 孔子严肃地回答道:“这有什么可犹豫的呢,志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

这就是说,凡是真正的志士仁人,都不会因为贪生怕而损害仁德,当仁德和私欲发生冲突时,他们会毫不犹豫地牺牲自己的生命来成全仁义的。

二、成语应用

杀身成仁”在句子中可充当谓语、宾语;含褒义;指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

现代诗人闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》:“若得着难者的热情的全部,便可以追他们的踪迹,杀身成仁了。”

妇人之仁的成语故事

常见成语:当仁不让,仁人志士,麻木不仁,仁至义尽,为富不仁。

1、当仁不让。

解释:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

出自:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”

释义:不推让。担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色。

语法:偏正式;作谓语、状语、定语;指该做就做

反义词隔岸观火、隔山观虎斗、推三阻四、敬敏不谢、斗、敬谢不敏、临阵脱逃

2、仁人志士。

解释:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

出自:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

释义:志士仁人,不能因贪生而损害仁德,只能牺牲生命去成全仁德。

语法:联合式;作主语、宾语、定语;含褒义

近义词志士仁人

反义词害群之马

3、麻木不仁。

解释:不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

出自:明·薛己《医案·总论》:“一日皮麻木不仁,二日肉针刺不痛。”

释义:一日之内肢体麻痹,失去知觉。两日之内肉坏,针刺没有痛觉。

语法:联合式;作谓语、定语、补语;含贬义

近义词漠不关心、不知甘苦、不省人事、麻痹不仁、多管闲事、不知痛痒、无动于衷

反义词受宠若惊、义愤填膺、严阵以待、气愤填胸、闻宠若惊、耳聪目明、悲喜交集、神经过敏、感人肺腑、眼疾手快、见微知著、触目伤怀

4、仁至义尽。

解释:至:极,最;尽:全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

出自:《礼记·郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”

释义:为颂扬百神之劳功而举行的祭礼。善意和帮助已经做到了最大限度。

语法:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义

近义词无微不至、漠不关心、情至意尽、穷力尽心

反义词漠不关心、作威作福、不仁不义、惨绝人寰、穷凶极恶、冷酷无情、不教而诛、以怨报德、惨无人道

5、为富不仁。

解释:为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。

出自:《孟子·滕文公上》:“为富不仁矣,为仁不富矣。”

释义:发财致富的人不讲仁慈,心地善良的人不会发财致富。

语法:主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义

近义词土豪劣绅、心狠手辣、唯利是图

反义词为仁不富

仁字结尾的成语有哪些

  成语 作为一种特殊的语言 文化 被保留了下来,它的种类丰富繁多,有褒有贬,形形色色,有千百年来人们口口相授的俗语,也有从经史子集中提炼出的 名言 佳句。我为大家整理了妇人之仁 成语 故事 ,希望大家喜欢。

 妇人之仁的意思:

 解释:妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。

 妇人之仁的成语故事:

 这句成语见于《史记?淮阴侯列传》:?项王(项羽)见人恭敬慈爱,言语呕呕;人有疾病,泣涕分食饮。至使人有功,当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。?

 楚汉相争时,名将韩信曾投奔过项羽。因项羽有勇无谋,不善用人,韩信得不到重用,便背弃项羽投奔了刘邦。投奔刘邦以后,开始也未被重用,后来在萧何的极力推荐下,刘邦才拜韩信为大将。

 韩信被拜为大将以后,刘邦问他:?萧丞相屡次推荐将军,将军准有妙计,请将军指教。?韩信说:?我曾在项王手下做过事,知道他的本事,也知道他的弱点。项王吆喝一声,上千的人都会给他吓倒,你看他多么勇,多么狠啊。可是他不能接受别人的意见,不能重用有本领的将领,他的勇不过是匹夫之勇罢了。项王待人,又恭敬又有爱人之心,说话挺温和,看见别人病了,他会掉眼泪,把自己吃的、喝的分给病人。可是人家立了功,应当封爵位的,他不封。就是封了,他还拿着封爵位的印,左摩右摩,把印的四个角都磨光了,还舍不得交给人家。他的好心眼只不过是婆婆妈妈的好心眼罢了。?接着,韩信又分析了项羽的一些弱点和错误,指出刘邦必然能战胜项羽。

 妇人之仁 造句 :

 1) 历史学家批评项羽的妇人之仁,无疑失之偏颇。

 2) 对付这种罪不容诛的坏蛋,焉能存妇人之仁?

 3) 用中国俗话说:妇人之仁,我在梦中正是犯了这个错误。

 4) 元帅阁下也真是妇人之仁,养虎遗患,而今受累的,还不是我们?

 5) 都是你惯养如此,妇人之仁一味袒护,叫他如何成才?想那孟母三迁狠断机杼,岳母刺字锥心刺骨,哪一个不是苦心教诲多年心血,你?

 6) 那姐姐的性命就交给弟弟了,可千万不要有什么妇人之仁。

 7) 爱情侥幸妇人之仁惰性贪婪一样都不能多。

 8) 寿儿,别理你娘,她一妇人之仁那知道那么多,大致点, 说说 多少?

 9) 对别人仁慈要酌情处理,现在他们和咱们是对头冤家,千万不要妇人之仁。

 10) 可是他没有想到,对朋友豪气盖天,仁义过人的风中云,在大是大非上是那么优柔寡断,总是妇人之仁而缠夹不清。

 11) 项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。

 12) 我早就说过以他的天赋来参军肯定会一飞冲天的,结果不肯,简直就是妇人之仁。

杀身成仁成语故事_成语“杀身成仁”的典故出处和主人公是谁?

仁字结尾的成语有:

1、妇人之仁

拼音: fù rén zhī rén

解释: 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。

出处: 《史记·淮阴侯列传》:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓弊,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”

举例造句: 吴王有妇人之仁,而无丈夫之决。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第八十回

2、杀身成仁

拼音: shā shēn chéng rén

解释: 成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

出处: 《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

举例造句: 若得着难者的热情的全部,便可以追他们的踪迹,杀身成仁了。 ★闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》

3、?麻木不仁

拼音: má mù bù rén

解释: 不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

出处: 明·薛己《医案·总论》:“一日皮麻木不仁,二日肉针刺不痛。”

举例造句: 没有同情,没有热,是麻木不仁?还是忘恩负义。 ★闻一多《伟大的事实,不朽的意义》

4、一视同仁

拼音: yī shì tóng rén

解释: 原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。

出处: 唐·韩愈《原人》:“是故圣人一视同仁,笃近而举远。”

举例造句: 警察却不怕自行车,更不怕洋车和三轮儿。他们对洋车和三轮儿倒是一视同仁,一个不顺眼就拳脚一齐来。 ★朱自清《回来杂记》

5、发政施仁

拼音: fā zhèng shī rén

解释: 发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。

出处: 宋·苏轼《论赏罚及修河事》:“方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。”

举例造句:?发政施仁四海扬,太平世尊荣坐享。 ★明·无名氏《南牢记》第四折

6、止戈兴仁

拼音: zhǐ gē xīng rén

解释: 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。

出处: 《三国志·吴志·孙皓传》:“陈事势利害,以申喻皓”裴松之注引《汉晋春秋》:“将欲止戈兴仁,为百姓请命。”

仁有什么四字成语

 释义

 杀:牺牲。

 身:生命。

 仁:儒家最高的道德理想。

 成语意思是指牺牲生命来成全仁德。

 用法

 现在用来比喻为维护正义的事业而牺牲生命。

 出处

 这则成语出自《论语·卫灵公》:“孔子曰:'志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。'”

 成语故事

 有一次,孔子的弟子向孔子请教关于仁德与生命的问题。他问:“您给我们讲的仁德、忠义都是非常对的。人与人之间互相关爱,彼此仁义地待人,确实是一种难得的美德。我也很想得到这种美德,但能够好好地活在这个世界上也是我的欲望。假如生命与仁德二者发生了冲突,我该怎么办呢?”孔子严肃地说:“凡是真正的仁人志士,都不会因为贪生怕而损害仁德。为了能够成全仁德,他们可以不顾自己的生命。”弟子听后非常佩服,恭敬地给孔子行了个礼。这时,孔子的另一个学生子贡又问道:“仁德一定很不容易做到吧?我们应当怎样培养这种美德呢?”孔子回答说:“仁德的培养可以从头做起。比方说,工匠要想做好活计,必须先有得心应手的工具;对于一个国家来说,应该选择贤良的人来辅佐;对于一个人来说,应该挑选那些士人当中的仁德之人交朋友。只有这样,才能培养起仁德的品性。”

 万世师表

 孔子是中国第一位以私人身分讲学的教育家,主张每个人不论出身贵贱,都应有平等接受教育的权利,被尊为“万世师表”。他重视培养学生高尚的道德品质,宣扬严以责己、忠恕待人、言行一致等自我完善的行为准则。

仁字的成语

仁的四字成语:一视同仁、当仁不让

1、一视同仁

意思:原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。

出自:唐·韩愈《原人》:“是故圣人一视同仁,笃近而举远。”

释义:所以圣人对百姓一样看待,同施仁爱,对关系近的厚道,对关系远的举荐。

2、当仁不让

意思是:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

出自:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”

释义:担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色。

扩展资料

一视同仁的近义词:不偏不倚

意思是:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

拼音:bù piān bù yǐ

语法:联合式;作谓语、定语、状语;用于表示公正、中立

引证解释:

不偏向任何一方

只要办理得人,不偏不倚,合乎中庸,一以国粹为归宿,那是决无流弊的。 ---鲁迅《彷徨·高老夫子》

示例:我不偏不倚,说句公平话,她固然有过错,但是你有错在先。

妇人之仁成语解释及故事出处

仁字的成语有当仁不让、仁至义尽、一视同仁等。

一、当仁不让。

1、成语解释。

原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

2、成语示例。

人家骂小弟鱼肉乡愚,这句话仔细想来,在小弟却是当仁不让。李宝嘉《官场现形记》第十七回。

二、仁至义尽。

1、成语解释。

至:极,最;尽:全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

2、成语示例。

况且他们还说和我们共同管理,总算是仁至义尽的了!冰心《斯人独憔悴》。

三、一视同仁。

1、成语解释。

原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。

2、成语示例。

“是故圣人一视而同仁;笃近而举远。”韩愈《原人》。

含仁字的成语例句:

1、在古代,仁者指的是那些具有高尚品德的人,他们不仅有博大的胸怀和深厚的学问,而且还有着无私的爱心。这种精神不仅是中国传统文化中的重要价值观,也是当今社会需要弘扬的美德。

2、“仁义道德”是中国传统文化中的核心价值观之一,它强调了人与人之间应该相互尊重、相互理解、相互帮助。这种价值观是中国几千年来积累的智慧和经验的结晶,是我们今天需要继承和发扬的传统美德。

3、“仁心仁术”强调了一个人应该有仁爱之心,以及行善之道。在现代社会,我们需要更多的“仁心仁术”,让我们用关爱和温暖去感染身边的人,让我们用真诚和善意去化解争端和矛盾。

4、“仁者无敌”是一个很经典的成语,它告诉我们,一个人如果具备了高尚的品德和伟大的爱心,就会拥有无穷的力量。只有具备了仁爱之心,才能得到他人的认可和尊重,也才能获得真正的成功和幸福。

成语:

 妇人之仁

 拼音:

 [f? r?n zhī r?n]

 解释:

 仁:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。

 出处:

 《史记?淮阴侯列传》:?项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓弊,忍不能予,此所谓妇人之仁也。?

 举例造句:

 国舅所谓妇人之仁也!

 成语典故:

 萧何月下追回了韩信,在萧何的劝谏下,刘邦重用韩 信,设坛拜他为大将军。

 仪式结束后,刘邦把韩信邀到自己的军帐中,坐下来后对他说:"丞相一直称赞将军,现在将军有什么良策来教我呢?"

 韩信先是谦让一番,接着便问刘邦说:?如今大王向东争夺天下,最大的对手不就是项王吗?

 刘邦说:?是的'。?

 韩信接着又问:?大王自己估量?下,在勇敢、强悍、仁爱、刚毅等方面与项王相比,怎么样呢?

 刘邦沉默了好一会儿才回答说:?我不如项王。?

 韩信说:?我也认为大王在这些方面不如项王。我曾投在项王帐下,请让我谈谈项王的为人吧。项王发怒咆哮时,上千人都会被他吓倒,然而他不能任用贤能的将领。这只不过是匹夫之勇罢了。?

 ?虽说项王待人恭敬慈爱,语言温和,见有人生病,他会因同情而落泪,把自己的食物分给病人,然而等到属下有了功劳应当 受赏封爵的时候,他却把刻好了的印拿在手里,直到玩弄得磨去了棱角,还舍不得封赏,这是所谓妇人的仁慈。?

 接着韩信又分析了一番刘邦与项羽双方用兵的各自短长,讲得有条有理-刘邦听后非常高兴,对韩信大有相见恨晚之意。以后对韩信几乎言听计从,任由他调配将领,做军事部署。