孤塔耸起-孤塔昂昂据要会,湖光滟滟明岩扉什么意思

推荐奂山的山市，是当地的八景之一，可数年内常常难得一见。（一次）孙禹年和友人在酒楼上喝酒，忽然看见对面山头上有一座塔凭空高起，直插青天。大家你看看我，我看看你，惊疑不已，想来附近并没有这么个寺院。不一会儿，眼前出现数十座宫殿，青绿色的屋瓦，高耸的屋脊连成一片，这才醒悟原来是山市。一会儿，又见高高低低的城墙，连绵六七里，竟是一座城廓啊。城中有像楼一样的，像厅堂一样的，像街巷一样的建筑，清清楚楚出现在眼前，数以万计。忽然狂风骤起，尘土无边无际，城廓变得模模糊糊了。不久风定天晴，眼前的一切都消失了，只剩下一座高楼，直插云霄。楼共五间，窗户都大开着；一排有五处明亮的地方，那是楼外的天空呀。一层一层数上去，楼越高，明亮的地方越少；数到第八层，仅像星星了；再往上，就昏暗模糊，无法数它的层次了。楼上的人来来往往，忙忙碌碌，或靠或站，各不相同。过了一段时间，楼房渐渐低下来，可以看见它的屋顶了；又慢慢地变得像一般的楼房了，接着又逐渐变得像一座大房子，突然间变得像拳头，像黄豆般大小，接着就看不见了。又听见早字词解释　1 山市：山市蜃景，与“海市蜃楼”相似。恒：经常。　2 奂山 ：山名，在今山东淄博市境内。旧淄(zī)川县有涣山，也写作焕山。　3 邑：县。这里指清代淄川市，今属淄博市。　4 孙公子禹年 ：对孙禹年的尊称。公子，旧时用来称呼豪门贵族子弟。　5 然数年恒不一见 ：但是经常是多年不出现一次。恒，经常。 然，但是。数年，许多年 。见，同“现”出现。　6 同人：同业的人，志同道合的人。　7 饮：喝酒。　8 青冥 ：青色的天空。青，形容天空的颜色。冥，形容天高远无穷的样子。　9 相顾 ：你看看我，我看看你。　10 念：心想。　11 近中：近处。　12 禅院 ：寺院。禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。　13 无何 ：不久，不一会儿。　14 碧瓦飞甍（méng)：青色的瓦和翘起的屋檐 飞甍：飞檐。甍，屋檐。两端翘起的房檐。　15 始悟 ：才明白。始：才，悟：明白　16 未几 ：不久，不一会儿。与前边的“无何”含义相同。　17 高垣睥(pì)睨(nì)：高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，又写做“埤堄”。指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。　　18 连亘 ：连绵不断。　19 居然城郭 ：竟然像一座城市。居然，竟然。城郭，城市。　20 中有楼若者 ：其中有像楼阁的。······若者，像······的。　21 堂若者 ：有像厅堂的。堂，厅堂。　22 坊若者 ：有像牌坊的。坊，街巷、店铺　23 历历在目 ：清晰地出现在眼前。　24 以：用。　25 莽莽然 ：一片迷茫的样子，这里形容尘土之大。莽莽，广大。　26 依稀 ：隐隐约约。　27 既而：不久，不一会儿。　28 一切乌有：这个词用来形容什么都没有，或者也可以用来形容漏得或者消磨、消耗得所剩无几。现指，所有的（景象）都没有了。乌有，虚幻，不存在。　29 危楼 ：高楼。危，高，高耸。　30 直接：一直连接。　31 霄汉 ：云霄和天河。　30 窗扉 ：窗户。　32 皆：都。　34 洞开 ：敞开　35 裁如星点 ：才像星星那么小。裁（通假字），通“才”，仅仅。　36 黯然缥缈 ：昏暗得看不分明。缥缈，隐隐约约，若有若无。　37 而：连词，表并列。　38 往来屑屑 ：形容来往匆匆。屑屑，忙碌的样子。　39 或：有的。　40 凭 ：靠着。　41 不一状 ：姿态不一。　42 逾时：过了一会。逾，过了。　43 舍：平房　44 倏忽：突然。　45 遂：终于。　46 人烟市肆 ：人家和商店。市肆，集市。肆，店铺。　47 孤 ：孤零零。　48 耸 ：耸立。　49 惊疑 ：惊奇，疑惑。　50 碧 ：青绿色。　51 然：但是。　52 数：几。　53 明（出自文中“则明愈小”）：光亮。　54 行（出自文中“又闻有早行者”）：赶路 。 （另一说行也为走的意思）　55 与世无别：跟尘世上的情形没有什么区别。　56 风定天清：大风停止，天空晴朗。　57 孤塔耸起：意思是孤零零的一座塔耸立起来。　58 直接霄汉： 古意： 无限接近于天河，形容山高。 今意： 直直的插入云霄与天河，比喻山高景色美。　59 肆：店铺　60 市：集市　61 故：所以

编辑本段通假字

裁如星点：裁通“才”，仅仅，只有,刚刚。　一切乌有：以前乌通“无”，没有。以前的教科书上为通假字，现在不是通假字。现在译为“没” 乌有：没有　既而风定天清：以前清通“晴”，晴朗。以前的教科书上为通假字，现在不是通假字。现在译为“干净” 天清：天变干净了

编辑本段词类活用

窗扉皆洞开（洞：像洞一样，名词作状语）。　中有楼若者，堂若者，坊若者（名词作状语依次译为：其中有的像楼，有的像厅堂，有的像街巷）。

编辑本段古今异义

恒：　古义：经常。　今义：永久。　顾：　古义：看。　今义：注意。　悟：　古义：明白。　今义：了解。　始：　古义：才。　今义：开始。　危楼:　古义：高楼。危，高耸。　今义：危险的楼。　直接:　古义：一直连接到。　今义：不经过中间的事物。　或：　古义：有的人。　今义：或者。　睥睨：　古义：城上的矮墙。　今义：眼睛斜着向旁边看，形容傲慢的样子。　居然：　古义：竟然。　今义：表示出乎意料,在自己意料之外

编辑本段一词多义

然:　（原文：然数年恒不一见）连词，但是，然而（表转折）。　(原文：尘气莽莽然）助词，……的样子。　（然后知松柏之后凋也）然，这样。　数:　（原文：见宫殿数十所）量词，几，几个。　（原文：数至八层，裁如星点）动词，计数。（原文：然数年恒不一见）多　危：　 (原文：惟危楼一座）形容词，高　(原文：正襟危坐）副词，正，端正。起赶路的人说，看见山上人家集市，与世上没有两样，所以又叫“鬼市”。

山市翻译

意思是：忽然看见一座塔耸立在那里。

其中：

耸起是很动态很生动的说法。抬头一看，忽然看见一座塔，好像才耸立起来的一样。

孤塔意思就是只有一座塔，孤零零的在那里。

《山市》全文翻译

原文

作者：蒲松龄

奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍(méng)，始悟为山市。

未几，高垣睥(pì)睨(nì)，连亘(gèn)六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏(shū)忽如拳如豆，遂不可见。

又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

译文

蒲松龄（清代)

奂山的山市，是淄川县八景中的一景。但经常好几年也不出现一次。有一天，孙公子禹年跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，大家你看看我，我看看你，又惊讶又疑惑，心想这附近并没有寺院呀。过了一会儿，又看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋檐高高翘起，这才知道原来是出现“山市”了。没多久，又出现了高高低低的城墙，有六七里长，竟然像一座城市。其中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数量可以用亿万来计数。忽然刮起了大风，烟尘弥漫，全城的景象都变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，高耸仿佛与天相接，每层有五间房，窗户都打开着，都有五处明亮的地方，那里是楼外的天空。一层一层地用手指指着数上去，已经不能计算层数。房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就昏暗地看不分明了，数不清它的层次。低层楼上的人们来往匆匆，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，再缩小成为豆粒一般大小，终于完全消失。

我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

选自《聊斋志异》蒲松龄

重点字词解释

1. 奂山 解释：县。旧淄州县有奂山，也做焕山。

2.然数年恒不一见 解释：但是经常是多年看不见一次。恒，经常。然：但是。

3.青冥 解释：青色的天空。

4.相顾 解释：你看看我，我看看你。

5.近中 解释：附近。

6.禅院 解释：寺院。禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。

7.无何 解释：不一会儿。

8.飞甍 解释：两端翘起的房脊。甍，屋檐。

9.始悟 解释：才明白。

10.未几 解释：不久，过一会。

11.高垣睥睨 解释：高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。

12.连亘 解释：接连不断。

13.居然城郭 解释：竟然变成城郭了。居然，竟然。城郭，城市。

14.中有楼若者 解释：其中有的像楼台的。

15.堂若者 解释：有像厅堂的。堂，厅堂。

16.坊若者 解释：有像牌坊的。坊，牌坊。

17.历历在目 解释：清晰的出现在眼前。

18.莽莽然 解释：一片迷茫的样子。莽莽，广大。

19.依稀 解释：隐隐约约。

20.乌有 解释：虚幻，不存在。

21.危楼 解释：高楼。危，高。

22.霄汉 解释：云霄与天河。

23.窗扉 解释：窗户。

24.洞开 解释：敞开。

25.裁如星点 解释：仅仅像星星点点。裁，同“才”，仅仅。

26.黯然缥缈 解释：黯淡下来，隐隐约约，若有若无。黯然，昏暗的样子。

27.屑屑 解释：忙碌的样子。

28.凭 解释：靠着。

29.不一状 解释：形状不一样。

30.逾时 解释：过些时候。逾，越过。

31.倏忽 解释：突然。

32.人烟市肆 解释：人家和商店。

通假字

乌有：没有。乌，通“无”。

裁：通“才”。

然数年恒不一见：“见”同“现”

古今义词

直接

（原文：惟危楼一座，直接霄汉）

古义：一直连接到

今译：不经过中间的事物。

一词多义

然

（原文：然数年恒不一见）

但是，而然（表转折）

（居然城郭矣）

竟然（放词尾）

数

（原文：见宫殿数十所）

几，几个

（数至八层，裁如星点）

表示计数。

《山市》是清代文学家蒲松龄创作的一篇文言短篇小说。

全文翻译：

奂山的山市，是淄川县有名的八景之一，但好几年也难得见到一次。有位名叫孙禹年的公子，同几位志同道合朋友在楼上饮酒，忽然看见奂山山头有一座孤零零塔耸立起来，高高地插入青天。大家面面相觑，惊疑不定，心想附近并没有这么个禅院。没过多久，又出现了几十座高大的宫殿，碧绿色的琉璃瓦，飞翘的殿檐，人们这才明白是出现山市。不到一会儿，只见一座高高低低的城墙,连绵不断有六七里长，竟然像一座城市。其中景物有像楼一样的，有像厅堂一样的，有像街巷一样的，一个个清晰地出现在眼前，多得可以用亿万来计算。忽然，一阵大风刮起，空气中的尘土之大，城市变得隐隐约约。接着，风停了，天空又变得晴朗起来，刚才的一切都消失了，只有一座高楼，直插云霄。这座楼每层有五间，门窗全都是大开着的；每一行有五处明亮的地方，透露出那是楼那边的天空。

一层层地指着数，楼越高亮点越小，数到第八层，亮点才如星星一般大了；又往上数，就昏暗得看不分明，没法计算层次了。楼上的人往来匆匆，有靠着的，有站立的，形态各不一样。过了一会，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了，慢慢地又像平常的高楼一样了，又渐渐地像座高房子，突然间又只像拳头那么大，像豆粒那么小，接着就什么也看不见了。

又听说有起早赶路的人，看见山上有店铺集市人来人往，和人世间没有两样，所以又叫“鬼市”。

原文如下：

奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。

层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。

又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。