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成语词典大全四字在线
1一无是处
解释: 是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。没有一点用处。
出处: 明·张岱《与胡季望》:“是犹三家村子,使之治山珍海错,烹饪燔炙一无是处。明眼观之,只发一粲。”
2十全十美
解释:十分完美,毫无欠缺。
出处:清·陈朗《雪月梅传》:“贤侄出门也得放心,岂不是十全十美。”
3完美无缺
解释 完美:完整,完善。完善美好,没有缺点。
出处 清·钱泳《履园丛话》:“小楷,微带行笔,共一百廿八行,前者十数行破裂者,而后幅完好无阙(缺)。”
4绰绰有余
解释 绰绰:宽裕的样子。形容非常宽裕,富裕。 易错写成“绰绰有裕”.
出处 《诗经·小雅·角弓》:“此令兄弟,绰绰有余。”
5入不敷出
解释 收入不够开支。 敷:够,足。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第107回:“但是家计萧条,入不敷出。”
6无忧无虑
解释:没有丝毫忧愁和顾虑,形容心情安然自得。 无:没有。忧:担忧,忧愁。虑:顾虑,忧虑。
出处:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“来,来,来,我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
7无牵无挂
解释 形容没有拖累,非常放心
出处 清·石玉昆《三侠五义》第61回:“北侠原是无牵无挂之人,不能推辞,同上茉花村去了。”
8牵肠挂肚
释义: 形容十分惦念,放心不下。
出处: 元·无名氏《冤家债主》第三折:“可怎生将俺孩儿一时勾去,害的俺张善友牵肠割肚。”
9高枕无忧
解释:垫高了枕头睡觉,无忧无虑。比喻平安无事,不用担忧;或放松警惕,麻痹大意。
出处: 《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动,无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”
10枕戈待旦
释义:戈:古代的一种兵器,和“矛”相似;旦:天亮。枕着武器躺着,等待天亮。形容杀敌心情急切,毫不松懈,时刻准备迎战。成语:枕戈待旦
出处:《晋书·刘琨传》:“吾枕戈待旦;志枭逆虏;常恐祖生先吾著鞭。”
11醉生梦
释义: 生:活着。像喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。 出处: 宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦,不自觉也。”
12花天酒地
解释:形容荒*腐化、吃喝嫖赌的生活。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回:“到京之后,又复花天酒地,任意招摇。”
13一丝不苟
解释:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”
14小心翼翼
释义:翼翼:比喻 恭敬慎重的样子。形容谨慎小心,丝毫不敢疏忽的样子。
出处:《诗经·大雅·大明》:“维此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿怀多福。”
15粗心大意
解释:粗疏。指做事不细心,随便马虎。
出处: 清·文康《儿女英雄传》第四回:“忽然灵机一动,心中悟将过来:'这是我粗心大意。我若不进去,他怎得出来?'
16马马虎虎
解释:指还过得去。亦形容做事不认真,不仔细。
出处:茅盾《子夜》十二:“单办那八个厂,四十多万也就马马虎虎混得过。”
17无理取闹
解释: 原谓蛙声只是没来由地喧闹。毫无理由地吵闹。指故意吵闹、捣乱。 出处: 唐·韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗:“鸣声相呼和,无理只取闹。”
18息事宁人
释义: 息:平息;宁:使安定。原指不生事,不骚扰百姓,后指调解纠纷,使事情平息下来,使人们平安相处。
出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪》:“其令有司,罪非殊,且勿案验;及吏人条书相告,不得听受,冀以息事宁人。”
19相安无事
解释:相:互相;安:安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突。
出处:宋·邓牧《伯牙琴·吏道》:“古者君民间相安无事者,故不得无吏,而为员不多。
20惊涛骇浪
解释: 涛:大波浪;骇:使惊怕。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
出处: 唐《玉山常文集·海云楼记》:“人当既静之时,每思及前此所经履之惊涛骇浪,未尝不惕然。”
21轩然大波
解释:轩然:高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。 指不好的影响。
出处:唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“轩然大波起,宇宙隘而妨。”
22一箭双雕
解释:雕:一种凶猛的大鸟。指射箭技术高超,一箭射中两只雕。比喻做一件事达到两个目的。
出处:《北史·长孙晟传》:“尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。” 《新唐书·高骈传》:“事朱叔明为司马,有二雕并飞,骈曰:‘我且贵,当中之。’一发贯二雕焉。”《续景德传灯录·慧海仪禅师》:“万人胆破沙场上,一箭双雕落碧空。”后因以比喻一举两得。
23一举两得
解释:举:做事。做一件事得到两方面的好处。
出处:《晋书·束皙传》:“赐其十年之复,以慰重迁之情。一举两得,外实内宽。”
24事半功倍
解释: 功:功效。形容做事的方法,费力小,收效大。
出处: 先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》:“万乘之国,行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。故事半古之人,功必倍之。”
25得不偿失
注释: 偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
出处: 宋·苏轼《和子由除日见寄》诗:“感时嗟事变,所得不偿失。”
26全神贯注
解释:贯注:集中。全神贯注: 全部精力集中在一点上,形容注意力高度集中。
出处:钱钟书《围城》:“人事太忙,不许我们全神贯注,无间断地专怀念一个人。”
27目不转睛
解释: 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
出处: 晋·杨泉《物理论》:“子义燃烛危坐通晓,目不转睛,膝不移处。” 明·冯梦龙《警世通言》卷十一:“老婆婆看着小官人,目不转睛,不觉两泪交流。”
28专心致志
解释:形容一心一意,集中精神,聚精会神,把心思全放在上面。 致:尽,极;志:意志。
出处:先秦·孟轲《孟子·告子上》:“今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”
29心不在焉
解释: 焉:代词,相当这里。心思不在这里,指思想不集中。
出处: 西汉·戴圣《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”
30心神不定
解释:定:安定。心里烦躁,精神不安。
出处:明·罗贯中《平妖传》第二回:“心神不定,谓之狐疑。”
31表里不一
释义: 表面与内在不一样。
出处: 《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。”
32名不副实
释义: 副:相称,相符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
出处: 汉·祢衡《鹦鹉赋》:“惧名实之不副,耻才能之无奇。”三国·魏·刘邵《人物志·效难》:“中情之人,名不副实,用之有效。”
33不厌其烦
解释: 厌:嫌;烦:麻烦。不嫌烦琐与麻烦。
出处: 宋·袁燮《挈斋集》:“贽之先君,不惮其烦,而帝每不能听。
34措手不及
解释 :事出突然,来不及应付。 措手:着手处理,应付;不及:来不及。 出处 :金·董解元《西厢记诸宫调》第二卷:“打脊的髡徒,怎恁幺措手不及早撺过我? 《平鬼传》第六回:“不如俺先杀向前去,给他一个措手不及,杀他一个片甲不归,方知俺的厉害。”
35手足无措
释义: 措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。
出处: 《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”
36退避三舍
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
37如火如荼
故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。
38请君入瓮
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。
39洛阳纸贵
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。
40望梅止渴
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。
41高山流水
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
42鸡呜狗盗
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能
43草木皆兵
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
44探骊得珠
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。
45势如破竹
故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。
46按图索骥
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。
47
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。
48唇亡齿寒
故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。
49枕戈待旦
故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。
50后来居上
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。
51掩耳盗铃
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
52闻鸡起舞
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。
53抱薪救火
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。
54邯郸学步
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
55指鹿为马
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。
56百依百顺
注释:一切顺从,对方怎么说就怎么做,
出处:《红楼梦》,造句:寡母独守此女,娇养溺爱,凡女儿一举一动,她母亲皆百依百顺。
57背信弃义
注释:不守信用和道义,
出处:《北史。周本纪》,造句:背信弃义的人永远不会有好的结果。
58五花八门
解释:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
出处:《虞初新志·孙嘉淦<南游记>》:“伏龙以西,群峰乱峙,四布罗列,如平沙万幕,八门五花。”
59一成不变
解释:成:形成。一经形成,不再改变。指守旧不变或固守陈法。形容一点没有变化。
出处:西汉·戴圣《礼记·王制》:“刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可变,故君子尽心焉。”
60原封不动
解释: 原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样,一点不加变动。
出 处: 元·王仲文《救孝子》第四折:“是你的老婆,这等呵,我可也原封不动,送还你罢。”
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成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐假虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 :《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴",因为是四个字,所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏; 并列式:千山万水、画蛇添足; 偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思,所以文学家对成语的运用都非常注意。
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悲喜交加
黑白e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333264633562分明
功败垂成
进退两难
进退维谷
轻重缓急
轻重倒置
生存亡
生攸关
始终如一
是非曲直
阴阳怪气
左右逢源
不关痛痒
颠倒黑白
混淆黑白
混淆是非
颠倒是非
举足轻重
无足轻重
礼尚往来
大惊小怪
大街小巷
大材小用
大同小异
东奔西走
东张西望
古为今用
今非昔比
苦尽甘来
来龙去脉
冷嘲热讽
里应外合
南辕北辙
南腔北调
南征北战
内忧外患
前赴后继
前仆后继
前仰后合
前因后果
深入浅出
生离别
去活来
天崩地裂
天翻地覆
天高地厚
天高地迥
天昏地暗
天经地义
天罗地网
天旋地转
天诛地灭
同床异梦
异口同声
异曲同工
阴错阳差
有备无患
有口无心
有名无实
有气无力
有始无终
有恃无恐
有头无尾
有天无日
有眼无珠
有勇无谋
左顾右盼
左邻右舍
左思右想
上行下效
朝令暮改
朝三暮四
舍生忘
贪生怕
醉生梦
承上启下
承前启后
开天辟地
惊天动地
顶天立地
花天酒地
欢天喜地
改天换地
经天纬地
遮天盖地
震天动地
翻天覆地
翻来覆去
顾此失彼
厚此薄彼
虎头蛇尾
街头巷尾
继往开来
扬长避短
说长道短
三长两短
截长补短
取长补短
今是昨非
口是心非
似是而非
空前绝后
除旧布新
你我活
拈轻怕重
弄假成真
七上八下
欺上瞒下
完整无缺
借古讽今
颂古非今
起回生
避重就轻
头重脚轻
将信将疑
尺短寸长
积少成多
瞻前顾后
挑肥拣瘦
同甘共苦
声东击西
喜新厌旧
凶多吉少
眼高手低
假公济私
惩前毖后
自始至终
朝思暮想
飞短流长
返老还童
争先恐后
转败为胜
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1. 含有动物名称的成语
万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、
对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、
虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足
2. 含有两个动物名称的成语
鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、
龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、
兔狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽
3. 含有人体器官的成语
眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、
耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、
手无缚鸡之力
4. 含有昆虫名称的成语
飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、
蛛丝马迹、螳螂捕蝉,黄雀在后
5. 含有一组近义词的成语
见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨
狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地
七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说
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6. 成语词典大全四字911九鼎不足为重 形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。
九鼎大吕 比喻说得话力量大,分量重。
九垓八埏 垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即。
九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九九归一 绕了不少圈子,最后又还了原。
九烈三贞 贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流人物 指社会上的各种人物。
九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
九年之蓄 九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。
九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九牛拉不转 形容态度十分坚决。
成语典故
词 目 虚张声势
发 音 xū zhāng shēng shì
释 义 张:铺张,夸大。假装出强大的气势。指假造声势,借以吓人。
词 目 望梅止渴 〖成语典故〗
发 音 wàng méi zhǐ kě
释 义 原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
所向披靡
发 音 suǒ xiàng pī mǐ
释 义 所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。
赏心悦目
发 音 shǎng xīn yuè mù
释 义 悦目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
词 目 心花怒放
发 音 xīn huā nù fàng
释 义 怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
词 目 望洋兴叹 〖成语典故〗
发 音 wàng yáng xīng tàn
释 义 望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
词 目 举手之劳
发 音 jǔ shǒu zhī láo
释 义 一举手那样的辛劳。形容轻而易举,毫不费力。
借题发挥
借着某件事情为题目来做文章,以表达自己真正的意见或主张。也指假借某事为由,去做其它的事。
栩栩如生 〖成语典故〗
发 音 xǔ xǔ rú shēng
释 义 栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样
维妙维肖
发 音 wéi miào wéi xiào
释 义 维:语助词;妙:手艺巧妙;肖:相似,逼真。形容描写或模仿的非常逼真。
博大精深
发 音 bó dà jīng shēn
释 义 博:广,多。形容思想和学识广博高深
有目共睹
发 音 yǒu mù gòng dǔ
释 义 睹:看见。指非常明显,谁都看得见。
后起之秀 〖成语典故〗
发 音 hòu qǐ zhī xiù
释 义 后来出现的或新成长起来的优秀人物
成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它既代表了一个故事典故,又是一种现成的话,很多又有比喻引申意义而被广泛引用。以下是我整理的成语典故(精选5篇),欢迎阅读。
成语典故 篇1三寸之舌( sān cùn zhī shé )比喻能说会辩的口才。通畅用来形容人善于辩论,据理力争。
公元前257年,秦军包围了赵国都城邯郸赵王派平原君到楚国去请求援兵,同时缔结联合抗秦的盟约。平原君决定带20个文武双全的勇士同去,但挑来挑去,还缺一个人。
后来,一个名叫毛遂的门客自己推荐自己。平原君觉得平时对他毫无印象,考问了他一番后,勉强同意他一起去。
貌不惊人的毛遂,其实是个能言善辩的人。到楚国后,他和同行的19个人谈论起天下大事,头头是道,大家对他的学问和辩才都佩服不已。
平原君与楚平王会谈那天,两人从早晨一直谈到中午,还未谈出结果。19个门客十分焦急,毛遂便自告奋勇上殿去看看情况。
毛遂按着剑从容不迫地走上了台阶。楚王瞧不起他,要他退下去,他却紫握剑柄,大步走到楚王面前说:“大王敢当着我主人的面对我如此无礼,不过是倚仗楚军人多势众罢了。但现在您跟我距离不到十步,大王的性命掌握在我手里,楚军再多也没有用。”
接着,毛遂义正词严地从历史到现实分析了楚、赵两国的关系…说明赵国派使臣来缔约联合抗秦,乃是为了救助楚国,而不只是为了赵国自己。
楚王觉得毛遂说得有理,就与平原君一起举行了缔约仪式。这样,联合抗秦的大事圆满办成。
平原君带一行人回到赵国后,和人谈起毛遂这次的功劳,感慨万分他说:“我今后再也不敢谈论识别人才的事了。我识别过的人才,多达上千人,少说也有几百人。自以为天下真有本事的人都逃不过我的眼睛,但却偏偏没有识别出毛遂先生的才干,毛先生一到楚国,就使赵国的地位重于九鼎等国宝。毛先生对楚国的那一席话,胜过了百万雄师!”
从此,毛遂受到了平原君的重用,被奉为上宾。
成语典故 篇2旧病复发
薛蟠在酒席上调戏柳湘莲,遭到柳湘莲的一顿毒打后,觉得没有面子在京城呆下去,于是想与手下员工一起外出做生意,请示薛母,母亲没有主意,宝钗认为应该让他去试一试,如果旧病复发也没办法,如果彻底改变同性恋倒也是好事。
旧病复发的意思是:比喻老毛病又犯了。
成语典故 篇3安然无恙
公元前266年,赵惠文王去世,太子丹接位为赵孝成王。由于赵孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后处理,赵威后是一个很能干的'妇女。
有一次,齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。赵威后还没有拆信就问使者:“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”齐国使者听了很不高兴地说:“我受齐王派遣来问候您,现在你不先问齐王,却先问收成和百姓,难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?“赵威后笑着说:“不是,如果没有收成,怎么会有百姓?如果没有百姓,怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”
齐国使者听了,一时说不出话来。
赵威后和使者的对话的原文是:
齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?”使者不悦,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”
这也就是后来演化出的“安然无恙”这个成语。
成语典故 篇4在中国成语大词典中,“不三不四”的解释是“形容不正派,不像样子”可是,中国的数字不只三和四,十个数字中为啥偏偏说“不三不四”而不说“不一不二”或“不五不六”、 “不七不八”呢
史料记载,古人认为天为一,地为二,天地相加成三。“三”不仅作为一个数的概念,还作为事物整体的象征,所以称宇宙中有三才:天、地、人;天上有三光:日、月、星;帝王中有三皇:伏羲、神农、黄帝;还有夏禹、商汤、周文王;人中有三曹和三苏等。曹操、曹丕、曹植被称为三曹;苏洵、苏轼、苏辙被称为三苏。此外,古代还有奏曲之法叫“三叠”, 即古曲咏唱时将某句反复再三,著名的《阳关三叠》为中国十大古琴曲之一。在古今文学作品中亦有许多“三部曲”;汉字组合则有三水成淼、三木成森、三口成品、三金成鑫、三日成晶、三石成磊等。名言中更不乏“三人行必有我师”、“三省吾身”、“三思而后行”等。
关于“四”这个数字,古意则多含有周全、称心,取事事(四四)如意之义。故有“四书”:论语、大学、中庸、孟子;“四诗”:齐诗辕固、鲁诗申公、韩诗韩婴、毛诗毛公。此外,战国有“四君”:孟尝君、平原君、春申君、信陵君;传说有四美女:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环;元曲有四大名门:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远;文房有“四宝”:纸、墨、笔、砚;文人有“四艺”:琴、棋、书、画。总之,古人多视“四”为吉祥和称心如意之义。
于是,人们将那些不正派、不正经的言行斥为“不三不四”。明代施耐庵在其《水浒全传》第七回中就曾用到过这个成语:“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要攧洒家。”
成语典故 篇5谈言微中这个成语来源于《史记·滑稽列传》。
优旃是秦国一个善于歌舞的人。他身材矮小,很会说笑话,但所说的笑话中往往包含着大道理,所以秦始皇常要他在身旁侍奉。
一天,秦始皇让百官到宫中来喝酒。正好天下大雨,执着盾牌站立在殿前的侍从全身被雨打湿,冷得瑟瑟发抖,却不敢擅离岗位。优旃见他们这副模样,非常同情,便走到他们跟前轻声问道:“你们想休息一下吗?”
侍从们马上回答说很想休息。于是优旃对他们说:“等一会我呼唤你们,你们马上说‘有’。”
优旃说罢,上殿人席。不一会儿,群臣齐声高呼万岁,向秦始皇敬酒。优旗迅速走到殿前的宫廊边,高声喊道:“侍从人员!”
侍从们听到优旗呼唤,马上答应“有”。接着他与侍从们开玩笑地说:“看你们个个长得高高大大,可又有什么好处呢?还不是站在那挨雨淋。我人虽然长得矮小,福气却比你们大,可以在屋里休息。”
优旃说的话引起了秦始皇的注意,他发现侍从们在雨中又湿又冷,便命他们一半侍立,一半休息,轮换更替。
有一次,优旃陪同秦始皇游览皇家花园。游着游着,秦始皇突然对优麻说··“这花园太小了,我想扩大。它的范围是东起函谷关,西至陈仓。”
优旃听了马上说:“对了,这样可以多养些禽兽在里面,如果有敌人来犯,命令鹿用它的角去顶撞敌人,那就足够了。”
秦始皇一听,觉得自己的想法不大实际,便放弃这个设想。
司马迁在《史记》中认为,优旃的话是“谈言微中”的,这些隐微而切中要害的话有助于治理天下。
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